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学佛修行，不一定只有局限在寺院里，佛教尤其重视生活中的修行，能够在日常生活里实践佛法，就是修行。因此，佛教徒的一日行，从早晨起床到夜晚养息，乃至日常的待人接物，..

如果想度化身边的众生，应该要观察他们的根性、因缘在哪里。“你必须要学佛，必须要修行！”不能这样太直接。应该想点办法，慢慢地引导他。他比较高兴、你们谈话比较投机的..

修行就从身口意三个地方下手，但以心为主。不要刻意去折磨身体，妄想多不是身体的过错，而是随时保持安心静气的感觉！进步总是在不急不缓时提升的。..

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当我们与人冲突时，不要马上以牙还牙、斤斤计较，而要尽量让自己宽容。其实，宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人，这是一种将心比心，自他相换的修行，到头来，它在你..

佛陀在公元前六世纪，创建佛教的时候，他本身也是个异端，因为是针对当时印度占据主导地位的婆罗门教提出来的，当时的印度有九十六个外道，佛教修行当中的“八正道”很多都..

我们生活在这个世间，有许许多多的人、事、物的种种因缘，一定会产生许多的感觉、情绪、想法，修行的方法就是不放纵它，也不压抑它，而是如实地观照，就能够体悟生命的真相..

急于想成道就越迟缓，越慢，如果急，就是表示你执著于目标，就是二元对立，所以修行的重点要放在当下，而不是去不断地追寻结果。..

我们说放下，很多人以为放弃就是放下。不是的，放下是心上不执著，事上能够提得起。还有讲精进，很多人以为精进就是忙碌，第一天忙忙碌碌地去烧香、诵经、去磕头，不是这样..

「修行人大忌说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，哪得工夫管他家屋里事？粉骨碎身，唯心莫动。收拾..