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我们需要知道,使用手机对一个初学者来讲完全和所修的法相违,所以我就讲一下这个问题。使用手机和所修的法相违:从我们修暇满开始一直到修甚深的法门,使用手机都是修法的..
我们需要知道,使用手机对一个初学者来讲完全和所修的法相违,所以我就讲一下这个问题。使用手机和所修的法相违:从我们修暇满开始一直到修甚深的法门,使用手机都是修法的..
回向是重要的修行法门,关于回向,《大乘义章》卷九之中,曾提出三种回向,即(1)菩提回向:谓回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切种德。(2)众生回向:谓深念众生,故愿回..
本次法语学修重点1、佛法修行的第一步,是要把病治好,这就是解脱道,我们把它称为小乘佛法。2、先要解决生死轮回的大问题,通过摆脱自我意识的执着和颠倒,把这个生死大病..
很多信佛、修行的师兄,虽然心有善念,但是对于佛法中很多的知识并不是特别了解,去了寺院见到师父,很想亲近,可是又怕自己说错做错有生冒犯。今天小编就来给你们先说说这..
我们修行的人,如果真想修行,真想出离,真想度众生,那这些事情非避免不可。否则的话,自己度不了,怎么度众生呢?自己还在欲界跳不出去,在五趣里轮回,哪里谈得上度众生..
忍辱是六度中的第三度,“度”是度过烦恼苦海之意,而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说:“能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如..
我们应该知道,这一切的境界是我自己的妄想捏造出来的,离开我这一念虚妄的妄想,就没有这一切差别境界可得。你经常这样子修行,就能够解脱生死的业力。从唯识学的角度,我..
圆觉经译文序分本经的法义,是我本人亲身从释迦牟尼佛那里听说的。那时,佛修行得入神通大光明藏,正定安住不惑,一切是乘如实之道而来成正觉,光明交映炳著,安住不坏不失..
加持力是佛教的特有的名词,一般人认为是表示一种帮助你成功做事情的力量。很多人包括自己以前对加持力存在迷惑,所以,追求加持力实际上带有迷信色彩。经过几年的修行经验,自..
如果你问什么是修行,答:“心平气和是修行,不慌不忙做事情,做到有事成无事,操心用心不累心。”修行就是这么简单!如果心能转境,我们就和佛念念相应;如果心被境所转,..