热搜词
修行是能得到快乐的,如果得不到快乐是我们有问题。就是习,熏习出了问题。不是用戒定慧来熏习好的种子,而是用贪瞋痴熏习了不好的种子。于是不好的种子又熏习更不好的种子..
修行是能得到快乐的,如果得不到快乐是我们有问题。就是习,熏习出了问题。不是用戒定慧来熏习好的种子,而是用贪瞋痴熏习了不好的种子。于是不好的种子又熏习更不好的种子..
修行就是想,想就是思维。磕头也是修行。当你磕头的时候,消灭你的身业所做的杀、盗、淫业,当你口赞叹佛的时候,消灭你口业的妄言、绮语、两舌、恶口;当你忆想念佛、念法..
我们都知道,念佛要专修专念,不能杂修杂念。真正的专修专念是没有分别地念,没有分别地修;真正的杂修杂念是有分别地念,有分别地修。修行没有次第,这是一种杂修杂念。修..
修行人眼睛不乱看、耳朵不乱听、舌头不乱尝等,就是因为他知道烦恼和业是从哪里产生的,苦是从哪里滋生的,所以会护好根门,不让它滋生苦。应当常常管制五根,非常严密地看..
人有时候心气太高,很傲慢;有时候心气又太低,很怯弱。而学佛修行是要保持一个平稳的心态:既不能太高,也不能太低;既不能骄傲,也不能自卑。把握适度,不紧不松、不高不..
做为一个大乘修行者,我们的身体是修行的工具,是承办众生利益的工具。所以休息好,也是为了保护这个工具。我们在睡眠时也要发心。如果是带着贪心、痴心睡眠,就是造恶业;..
很多人认为守戒难,都不敢受戒;认为修行难,自己没有希望。你有这样的感觉,说明你还是没有明理。修行是按次第的,你有正确的目标与方向了,然后尽力往这个方向迈步,迈一..
佛在经中讲,父母的恩德非常难报,哪怕你背着父母在整个南瞻部洲绕一圈,也报达不了父母的恩。那么怎样才能报答呢?通过学佛修行,等自己有所成就的时候,可以去度化父母,..
我们很多人也不是不想学,也不是不想修,就是一拖再拖。我现在忙,等退休吧!我现在忙,等儿子毕业吧!今天太累了,明天吧!明天又开始找借口,又往后拖。今天拖到明天,明..
修行的路很漫长,必定要经过很多磨难,你要看看自己能不能过这些关。好也会变,坏也会变,都没有恒常的。有时候会感觉状态好,有时候会感觉不好;有时候觉得自己没有烦恼了..