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我们无缘生于佛世,但佛陀所开示的解脱之道,尽在三藏十二部典籍中。经典虽只是文字般若,却是通向实相般若的门径。因此,我们要充分认识到法的重要性。亲近善知识的目的,..
我们无缘生于佛世,但佛陀所开示的解脱之道,尽在三藏十二部典籍中。经典虽只是文字般若,却是通向实相般若的门径。因此,我们要充分认识到法的重要性。亲近善知识的目的,..
如何施舍财富?佛法说:‘万般带不去,惟有业随身。’佛陀曾说:‘财物为五家所共有。’我们的财富既然并非个人所能自主的,也终归要销毁散失,那么布施与这个世界,让‘取..
基本的道德信条其实很简单,如佛教的五戒、八戒,是具有永久性和普遍性的。社会虽然在不断发展,人性却没有太大的变化。人类对外部世界展开了种种探索,并有了越来越多的认..
我出家后,基本在佛学院度过,前后已有三十多年。对目前这种沿用社会院校模式的佛教教育,有诸多感慨。事实上,佛教自身就有良好的教育传统,有一套从理论到实践的教学方法..
今日,我要向慈悲伟大的佛陀祈求七种财富: 第一:祈求您给我健康的身体,第二:祈求您给我慈悲的心肠,第三:祈求您给我智慧的头脑,第四:祈求您给我勤俭的美德,第五:..
有人可能会问:这么多的佛我应该怎样去拜?这么多的佛陀我怎么拜得过来呢?我以普贤行愿力故,现在我们要用普贤菩萨的思想境界去拜,拜的时候深心信解,如对目前,相信十方..
慧灯 FM·146Hui Deng Zhi GuangBY慈诚罗珠堪布以下讲宗喀巴大师如何寻求佛陀密意的过程。于此奇胜教,诸不智众生,周遍起纠诤,如跋缚罗草。虽然佛陀的妙法无比奇妙、殊..
一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来..
对那些看不顺眼、让你生起嗔恨心的对境,此时你就要修持忍辱,挡住生起嗔恨的道路,调伏自己的心续,这才是修持忍辱。如果你懂得修持的話,反而会觉得这些不顺的违缘及障碍..
如何才能对治欲望?佛陀告诉我们:若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而..