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圆顿止观就是顿观。如果你觉得人生怎么处理都不是办法时，佛陀会建议你先不要处理，不处理是最好的处理，先放下，这是顿观。但是在你太执理废事时，觉得何期自性，本自清净..

燃灯佛为释迦牟尼佛授记的故事《大宝积经》记载：在燃灯佛的时期，燃灯佛世尊到达了一个城市的时候，释迦佛陀的前世在那时是个梵志（修道士）。菩萨（佛前世未成道时）听说..

供养三宝是种福田的方法之一，属于修恭敬心的“敬田”。当佛陀还在人间时，人们会以衣服、饮食、卧具、医药供养僧团和诸佛菩萨，称为“四事供养”。因此供养的意义有二层：..

第一种是能够互帮互助的人。在你有困难的时候能够帮助你，在你有危险的时候能够保护你，在你需要财物方面的帮助时竭尽所能，在你喝醉或者生病的时候能够照顾你。佛陀说，这..

四依法，是佛陀教导弟子们随顺教诲的原则。学佛的人，在没有取得正觉之前，唯一的办法就是随顺佛陀的教诲；但要有智慧的随顺佛陀的教诲，感情的随顺是错误的，要理智的随顺..

佛陀在讲迹门的时候说开显佛慧，并不是理想化地要我们直接内观真如，不是，佛陀先施设方便。佛陀开了两帖修学空性的药：第一个，修学无常观的灭色取空先治爱取的病。修行跟..

那么到底我们在吃这个美好的滋味，这个滋味是怎么来的呢？我们看佛陀给的答案。是故当知，味舌与尝，俱无处所。即尝与味，二俱虚妄，本非因缘非自然性。当我们的舌根去接触..

我们看第六段，明意与法即藏性。这个意是内处，意根；这个法是外处，是法尘。意根去攀缘法尘的时候，就产生了因缘所生法，它当体就是如来藏妙真如性。看佛陀的开示：阿难！..

三法印是原始佛教的基本教义，一切小乘经典都是以「三法印」来印证是否为佛说；大乘经典则以「一实相印」来印证佛法的究竟与否。一实相印其实就是三法印中的「涅槃寂静」，..

要明白佛教的义理，就必须从缘起论开始。缘起是佛教的根本教理，是宇宙人生本来的、必然的、普遍的理则，所谓「若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界。」当初佛陀在菩提..