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杀生的罪过是很大的。其理由是,任何一个众生,除了自己的生命以外,是没有更加可爱惜的,而不怕死的众生是很稀少的,一切众生都具有生命,有着苦乐的感受。对于这些相同的..
杀生的罪过是很大的。其理由是,任何一个众生,除了自己的生命以外,是没有更加可爱惜的,而不怕死的众生是很稀少的,一切众生都具有生命,有着苦乐的感受。对于这些相同的..
经典:即佛陀所宣说教法,经阿难等结集之,初以口传,后以文字记载,举凡文句、书籍,均称为经典。若有人能虔诚诵持,诸天护法也会随侍听闻,所以能以恭敬心诵持经典的人..
人从无始以来,常因无明和习气而使得自己意乱情迷、颠倒人生,「修行」的目的即在去除无明习气、回归清净的本性。习气可以从现在开始用心修改,若不改,从过去再迭上新的坏..
在回向时,佛教信众常念 “上报四重恩,下济三途苦”,这四恩是哪四种恩呢?在《大乘本生心地观经》中佛陀教导弟子们要知恩报恩,经中讲到“世出世恩有其四种:一、父母恩..
《贤愚经》中有一个恶口转世为猴子的公案:舍卫国有个叫师质的商人,一次他迎请佛陀和僧众应供。佛陀和僧众回来时在一个泉水边休息,这时一只猕猴过来向阿难要钵盂,阿难..
所谓‘人间佛教’就是佛陀之教,是专为人说法的宗教。佛法与生活融和不二的人间佛教,是人生需要的佛教。人间佛教不是佛光山自创,人间佛教的理念是来自佛陀,因为佛陀出生..
净土是人人欣乐的境界,我们如何修行,才能到达净土佛国呢?佛陀曾说∶「众生之类,是净土行。」意即唯有勤度众生,才能证得净土,因为离开众生,就没有净土可言。..
我们要建设当下的「唯心净土」,并以之为建设人间净土的法要。所谓「唯心净土」,是依据「心净则国土净」来阐述,只要保持自心的纯净快乐,开采自性的灵山宝矿,发现自心的..
阿弥陀佛在西方极乐世界,药师佛在东方琉璃世界,释迦牟尼佛在哪里?释迦牟尼佛的法身遍满虚空之中,你吃饭,他在你的口中;你走路,他跟着你的脚步一起走;上下、四周,佛..
慧灯 FM·147Hui Deng Zhi GuangBY慈诚罗珠堪布下面四句是结尾:随彼大师正出家,修学胜教未退劣,勤瑜伽行一比丘,于彼大师如是敬。跟随释迦牟尼佛出家以后,在修学佛陀..