热搜词
一切的佛法,都是佛陀教给我们对治烦恼、获得快乐的方法,因为众生有不同的根基,所以在层次上有深浅之分,但实际上目标、意趣互不相违,本自圆融。大恩上师法王如意宝对我..
一切的佛法,都是佛陀教给我们对治烦恼、获得快乐的方法,因为众生有不同的根基,所以在层次上有深浅之分,但实际上目标、意趣互不相违,本自圆融。大恩上师法王如意宝对我..
诸位法师,诸位同学,请坐。请大家跟我一起皈依三宝:阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎..
佛陀住世时,有四大菩萨协助应化人间;他们分别是:大智文殊、大行普贤、大悲观音、大愿地藏。直到佛陀灭度后,他们还是本着那分悲智愿力,不断在人间显迹,救度众生。在中..
佛陀住世时,有一位黑氏梵志,来到佛陀的座前,运用神通,两手拿了两个花瓶站在佛陀的前面,想把这两瓶花奉献给佛陀。佛陀见了,说:“放下。”梵志以为佛陀叫他把花瓶里的..
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 (二二)第三分种德经第三 如是我闻 一时。佛在鸯伽国。与大比丘众千二百五十人俱。游行人间。止宿瞻婆城伽伽池侧 时。有婆罗门。名曰种德。..
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 (二一)第三分梵动经第二 如是我闻 一时。佛游摩竭国。与大比丘众千二百五十人俱。游行人间。诣竹林。止宿在王堂上。时。有梵志名曰善念。..
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 (二○)第三分 阿摩昼经第一 如是我闻 一时。佛游俱萨罗国。与大比丘众千二百五十人俱。至伊车能伽罗俱萨罗婆罗门村。即于彼伊车林中止宿 ..
如何才能对治欲望?佛陀告诉我们:“若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富..
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 (一七)第二分清净经第十三 如是我闻 一时。佛在迦维罗卫国缅只优婆塞林中。与大比丘千二百五十人俱 时。有沙弥周那在波波国。夏安居已。执..
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 (一五)第二分阿[少/兔]夷经第十一 如是我闻 一时。佛在冥宁国阿[少/兔]夷土。与大比丘众千二百五十人俱 尔时。世尊着衣持钵。入阿[少/兔]..