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佛陀在菩提树下成道后，便前往王舍城宣说佛法，以度化憍陈如等人。当时，释提桓因、频婆娑罗王也各带领了八万四千大众，一同来到王舍城听佛陀说法，也都因此因缘而成道证果..

祇园精舍裡的僧眾在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。每天，僧眾庄严的讽诵、摄受的威仪，让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷人家，在耳儒目染下..

《大悲经》云：“佛告阿难，若有众生以念佛故，乃至一花散于空中，如是福德所得果报不可穷尽。”一天，释迦牟尼佛带领弟子应供。斋毕，大眾正静默等待佛陀开示时，突然于人..

阿难陀做了佛陀二十七年的侍者，他很能观机，当比丘、比丘尼以及在家信徒来参拜佛陀时，他总能安排适当的时间。尤其远道而来求见佛陀的比丘，在未见佛陀之前，他们总欢喜先..

我们看第一段，直指见性是心非眼。这个地方，佛陀从众生能见的功能当中，来开显我们众生真正能见的是这一念明了的心，不是眼根。是心能见，不是眼根能见。从心当中去把那个..

佛陀把我们一念心开出二本，一心具足二本：一个是杂染生死的根本，第二个是清净涅槃的根本。我们看经文内容的讲述。请合掌：佛告阿难：一切众生，从无始来，种种颠倒。业种..

佛陀成道的四十九年，由动归静，佛陀宣布在迦毗罗卫城三十余里的拘尸那迦罗城的娑罗双树间进入涅槃。如同夕阳西下会投射出奇丽的光辉一般，佛陀在涅槃前特别发射和平常不一..

结集三藏后的大约二、三十年，大迦叶忽然厌世起来，他想：“佛陀做了我的老师，像父母爱子似的，对我有如海一般深的大恩，我已为未来将大法流传，总算报答佛陀的恩惠于万一..

有一天，佛陀在祇园精舍说法，大梵天主从天而降，来到佛陀座前，向佛陀请法。梵天问：“什么是最锐利的剑？什么是最剧烈的毒药？什么是最凶猛的火？什么是最黑暗的夜？”佛..

有一次，佛陀在须菩提的故乡布教，乡人纷纷传说，说佛陀是一切智人，论到智慧，世间上没有人能够和佛陀相比。这样的议论早就传到须菩提的耳中，而且，他的父母跟随乡人，都..