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如是世无有常。世有底。世无底。命即是身。为命异身异。如来终。如来不终。如来终不终。如来亦非终亦非不终耶。若世尊为我一向说此是真谛。余皆虚妄言者。我从彼学梵行。..

《贤愚经》中讲到佛在世之时，有一个大富长者，叫须达长者，在佛陀教法的修学中，证得了初果。所以他有四不坏信。对于佛、法、僧、戒产生坚定的信心。他发愿无条件地尽形寿..

有一天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。佛陀站在那里仔细地、 静静地听着， 然后说： “谢谢你们来找我， 不过我正赶路，下一村的人..

卍 佛陀是他所倡导的一切美德的化身。在他那成就非凡、经历丰富的四十五年的布道生涯里，他以行动诠释了自已的言教。在他身上找不到一点人性的弱点和低劣的东西。佛的道德..

我们汉传佛教，很重要的孔雀明王，来念一下，唵，摩由罗，讫兰帝，娑婆诃，像我今天早上来我就念孔雀明王，为什么，保证不下雨，孔雀明王，没下雨的地方，你帮它念，它就..

人为何会忘记前世？一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得？若有后世，..

每天十分钟，一起学《坛经》《六祖坛经》集结了六祖的思想智慧结晶，继承了佛陀在灵山会上不立文字，以心印心的正法眼藏，以“佛法在世间，不离世间觉”、“直指人心，见..

有人经常问：“佛教常说有因果，如果真有，为什么做好事总不见好报？干坏事也没见惩罚？”其实，因果并非想象的那么简单，农民播下了种子，尚且不会立即发芽结果，种子与果..

太虚大师说得好：“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。”“修行”这两个字，“修”，是如何修法？“行”又是如何的行法？修行说起来很简单，但是做起来很不..

《普贤菩萨警众偈》曰：“是日已过，命亦随减；如少水鱼，斯有何乐？”对于世间的大多数人来说，明知生必有终，却总是习惯于无视死亡，一旦面对，难免仓皇。而有幸听闻佛法..