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只要我们按照佛陀开示的法道去修持，就能逐渐远离烦恼、痛苦的束缚，不再身不由己，而是自己能做自己的主。——《前行笔记之耕耘心田》文：慧灯《大方广佛华严经》中云:“..

职业、生活方式等并不能阻碍一个真正想修持佛法的人。只要我们努力去做，哪怕很小的行为习惯的改变，也会给生命带来改观。——《前行笔记之耕耘心田》文：银巴措姆 寂天菩..

真正的上师是佛的化身，为了利益所化众生，而像水月一般，以缘起而显现于世间。佛陀也说过，上师是佛陀的幻现：“阿难莫忧伤，阿难莫哭泣，末法五百世，我现善知识，饶益汝..

【佛经介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。“净行品..

干布国王杀五百罗汉，恒在地狱受苦。当佛陀在舍卫城的时候，有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大，没有双眼，全身溃烂，溃烂处还有许多小虫不停地吸食，真是苦不堪言。..

1、了知上师是佛；2、了知上师的所作所为，都是佛的事业；3、了知对自己而言，上师的恩德比佛陀更大；4、了知上师是总集一切皈依处的总体；5、了知理解这些道理之后，如果..

上师教我们弃舍不善的道理，而封闭了恶趣之门；教我们奉行善业的方法，而连接了善趣与解脱；上师让我们发殊胜菩提心，从而播下了遍知佛性的种子；上师为我们直指觉性法身，..

真正的具德上师，是佛陀智慧的显现。上师的身体是僧宝，语言是妙法，意是佛陀。三根本的本体是上师，因此上师瑜伽也包含了三根本的修行。上师的意是法身，语是报身，身是化..

核心提示：阿姜·查，泰国著名高僧，公认的阿罗汉成就者。生于公元一九一八年，一九九二年元月圆寂。童贞入道，年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修..

佛教的确有戒律，皈依就是最基础的，受了皈依戒才是佛教徒。但也要知道，佛陀并没有规定在皈依之后，一定要受持所有的戒律，就算佛陀这样要求了，我们也做不到。受了皈依戒..