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莫怕佛说苦，带上出离心

佛陀针对在家居士的修行，非常强调“出离心”。“别解脱戒”里的“解脱”这个词很重要，你是出于什么目的进入佛门没有关系，但你的内心，一定是要想办法求解脱的。为了解脱..

12世纪平安时代木雕：结下品上生印 阿弥陀如来坐像 京都国立博物馆收藏

12世纪 平安时代木雕 漆箔 像高 140.2 cm京都国立博物馆收藏 隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞佛陀螺旋发髻密布、排列齐整、肉髻高隆、与身躯相比头部较大，以示智慧圆满。面庞..

《南山律在家备览-导读》：在戒律中，佛陀说：你们若不互相看视病人，那么谁应当来做这件事呢？

[ 问 ]：在戒律中，佛陀说：你们若不互相看视病人，那么谁应当来做这件事呢？[ 答 ]：故律中，佛言：汝曹不相看视，谁当应为？乃至世尊为病人洗除大小便已，扫治卧处，极..

为什么佛陀不能替众生承担业力

任何人跌倒了，还得自己爬起来前行文/嘎玛仁波切佛陀一辈子不停歇地在讲经说法，传了八万四千不同的法门。为什么需要如此用心良苦呢?传授一个法门不就够了吗?难道不是修一..

别高兴太早 只是因果报应没有现前

别高兴太早，只是因果报应没有现前(资料图)文：达真堪布佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”业因果非常复杂，不能妄自推测认为没有事。伟..

能做到这五件事，病人便能早日痊愈

往昔，佛陀行化于舍卫国祇树给孤独园时，有一日，世尊告诉诸比丘：生病之人，若做了五件事，将导致长期卧病在床，无法早日恢复健康。是哪五件事呢？生病时，病人没有选择适..

莫大之祸起于须臾之不忍，不可不谨

佛陀成道之后，严格持守戒律，广为度化有缘众生。在弘法过程中，即便受到恶人辱骂，佛陀也会忍辱无嗔。曾有一个恶人听说佛陀行大仁慈，心中十分恼火，于是前来骂佛。当恶人..

诸布施中，放生第一

前期回顾福寿聚集，愿望成真的捷径登高需从脚下起选择决定命运戒杀之一二三换位思考，珍惜彼此固定布局工具条上设置固定宽高背景可以设置被包含可以完美对齐背景图和文字..

真假舍利子

如是正闻添福增慧舍利子是真是假并不重要，重要是我们这一颗心，相信佛陀是真的吗？问 : 现代的舍利子，怎样才能知道，是真或者是假的舍利子？▲ LUANG POH PHUD师父答：..

皈依之人与皈依时间

《大圆满心性休息》第6品摘录一切大乘道之前行或基础皈依品分三：一、宣说入大乘道之方法；二、别说真实皈依；三、回向本品善根。一、宣说入大乘道之方法如是谨依上师后，..

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