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佛陀住世的时候，有少女名叫宝女，特到佛陀之处，请问如何修养品格及说话时的态度，怎样才能使言辞清净。佛告宝女，有以下所列诸法，可以使少女言辞清净，气质改变，态度..

观心的窍诀殊途同归的证悟之路从小乘到大乘，从显宗到密宗，佛陀度化众生，不是死板教条、千篇一律的，而是应机而化、因材施教的。当他体察到有些众生只能接受世界是物质..

《走向佛陀，认识佛法》这课法义中，有两点对末学触动最大。一、有幸值遇佛陀圣教，倍感珍惜现在的学修环境。在轮回的茫茫大海中，在生命的滚滚长河里，想要听闻佛法不容易..

南无阿弥 陀 佛峥嵘岁月我们念“南无阿弥陀佛”，乃至后面转成四字“阿弥陀佛”的时候，“阿”就是要把我们的生命融化在这种无量之中。念“南无阿弥陀佛”，这是佛陀教化..

佛陀真正的智慧，叫作安住心性、历事炼心。就是说人生你追求它，当然是伤痕累累；你逃避它也非常可惜，因为它是一个很好的增上资粮。它是污泥，如果你善加利用，它可是一个..

若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。说起跟佛陀结缘，当然造佛像、拜佛、供佛都可以，但是称名，称念佛名是很特别的，所以蕅益大师特地把这个称名列成一科。..

昔日，佛陀与五百位比丘于迦毗罗国的闇婆梨果园弘法度众。当时，舍利弗与目犍连尊者在结夏安居后，率领另外五百位比丘在人间游化，渐渐来到城中佛陀住止处。两位尊者所率..

佛陀证道之后于三七日中显现佛境界。《华严经》佛陀证道的菩提伽耶《大方广佛华严经》中记载，佛陀在菩提伽耶证得阿耨多罗三藐三菩提，然后于三七日中，显现祂正等正觉的..

昔日，佛陀的弟子舍利弗出家不久，就漏尽烦恼，证得阿罗汉果，诸比丘们都感到不解与好奇，便请教世尊：“舍利弗在过去世做了什么，而感得这世聪明利智，证得无疑惑智的果..

“四谛”’“八正道”等名相，以前在佛学院就已知晓，但都仅停留在表面的认识上，而且还一直有个错误的知见，认为修行如果在名词名相上打转完全是本末倒置，应该在实修上下..