站内搜索

从八相成道看人间佛陀超定南加佛教界空前盛会佛教是全人类依怙的宗教，如何推广佛法，深入社会，普及于人间，使所有一切人认识佛法；从「如是我闻」的信解，乃至于「皆大欢..

大昭寺莲师一、莲师坐姿呈国王像游戏姿，表莲师已彻证一切轮回、涅槃法性的本质而游戏三界，其解脱自在、任运度生悉皆究竟圆满。密教中的三密相应，指行者以修持本尊的咒..

皈依发心Sang Gye.Choe Dang.Tsog Kyi.Chog Nam La.桑给 却档 凑纪 秋南拉佛陀圣法诸等圣僧前Jang Chub.Bar Du.Dag Ni.Kyab Su Chi.蒋秋 巴独 达尼 夹速契直至得证菩提我..

《金刚经》讲课记录·11月24日 宗性法师主讲赏鉴、措错整理 上回讲到怎样尊重正教分，内容非常短，但告诉了我们一个非常重要的道理，就是怎么样是尊重正教，换句话讲就是怎..

学因缘消通人我，觉自他培发智慈仁俊 一切佛法的共重点：学，遵循佛陀开示的次第——闻思修，配合戒定慧同步践进，观与行正净、明准得不杂不偏，行、住、坐、卧中有番切实..

高雄海阔悲潮震．弘法莲清智光照 仁俊 海阔天高秋空晴，二气1鼓辟汰五不2，「献(身)绝(心)「无作」众的汇：「人间佛教」堪鼎兴。 1 闻熏法味象形善，操治质品誓成势。 2 不..

新春相勉献四语仁俊法师 学佛法的涵义，简括地说:学新。菩萨因地与佛陀果地，所学所证的法界、法性，一切都是彻新彻真--永恒的超时空的新与真。颠扑不破推翻不了的「最极究..

不玩神我塑体面直学佛陀持法统仁俊 佛弟子面对的两个论题：神我与佛陀。修学的当务之急，首须将这二者的界定划清了，「内」「外」的邪与正，是与非，才不再模棱、混淆，「..

佛陀也曾经授记说：“外道无法摧毁佛教，而会因为佛弟子强烈的烦恼纷争而毁灭。”这主要是在说僧团的不和合。也就是佛弟子相互之间的分裂，例如说我的佛法才是如法，你的..

透脱故常新创发仁俊 佛法，总摄着世出世法。繁复交错的世间一切，其内蕴外现的无尽质底、类相与业用，都波动得极难统估。从佛法的立场看世间，不仅物质世间叫做世间，人类..