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苦与乐的因缘―离苦得乐 王家轩前言生命的目的在追寻快乐(远离痛苦的同义词)，希求「离苦」、「得乐」是人生的实相。佛陀说八万四千或无量法门，汇归为一法，就是教我们如..

居士佛教的使命第一四七期, 在线慧讯 居士佛学讲座蔡明田前 言佛陀在世间成道立教说法，以佛法善导众生弃愚生智，启发般若智慧，进而入般若婆罗密多的境界。以戒定慧修行的..

有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，憍萨罗国波斯匿王前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。在一次饮食供养后，波斯匿王对佛陀说：“..

现在很多人都希望发财，想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财的因是什么呢？不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球..

心念，就像空中的云雾。如果你自然安住，它是无利无害的；一旦分别执著，则有百害而无一利。真正令你受尽折磨的，实际上是心魔在佛陀的教言里，经常会提到四魔中的“天魔..

问：建立佛教幼儿园、佛教小学，甚至佛教大学，把佛陀的教授和科学、技术以及其他人文学科结合在一起，您认为这是一个好主意吗？仁波切答：是的，但我认为在这个问题上必..

佛音《释迦摩尼佛心咒》佛陀所讲皆真言，愿聆听着福报安康

虽然我们拥有的一切不算完美，无论我们怎样在意保养，身体都不免生病、衰老；无论我们怎样精心筹划，人生总有不测风云、旦夕祸福。但是这样一个多灾多病、充满不确定性而..

三十七道品的修证意义 坚行 摘自：闽南佛学“三十七道品” ，在《辩中边论》里面被列在《修对治品》中。所谓“对治” ，是对治什么呢？就是对治众生的烦恼。因为众生有种种..

许多人对佛教的认识，经常有一种误区，认为“学佛就要不执着善，也不执着恶，一切皆空”，进而做什么都肆无忌惮。其实，空执也是一种执着，而且是最可怕的执着。佛陀曾说..