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幸福是每个人都关心的话题。在物质贫乏的年代,人们认为不幸福是因为贫穷;而今,很多人富裕起来,却依然觉得不幸福、不快乐,甚至有很多心灵上的困惑。究竟怎样才能得到幸..
幸福是每个人都关心的话题。在物质贫乏的年代,人们认为不幸福是因为贫穷;而今,很多人富裕起来,却依然觉得不幸福、不快乐,甚至有很多心灵上的困惑。究竟怎样才能得到幸..
01佛陀示现的修行次第释迦佛陀对我们这个世界的众生来说,主要示现的还是一种从因到果的修行次第。佛陀在经典里讲到,佛力不可思议,法力不可思议,但是众生贪嗔痴的业力..
净土宗是一个因时制宜的法门第319期明觉文:关其祯佛教三个时期 - 正法、像法和末法释尊在世时,人们虽处於恶世,但有佛陀观机逗教,宣说正法,善知识为胜友,更有佛陀亲证..
過去在羅閱祇國,有一位婆羅門非常貧窮,即使努力工作,還是禍事不斷,常常缺乏飲食、衣物。於是,失望的他走到街上去詢問路人:「在這個世界上,要如何做才能使此生有福..
和气四瑞图亦称“敬长图”,藏语称“顿巴奔西”。在树下,四个小动物一起叠摞成一个杂技般的金字塔状。故事来源于《本生经》,在古印度及藏传佛教中,常常引用此典故开示..
「知道」不等同「相信」──回顾我与净土宗的法缘(二)第310期明觉文:关其祯面对生死大事,突破轮回思想佛法博大精深,唯信能入!凡夫障深慧浅,但我有幸遇上佛陀的教化,..
空有二宗的有无自性观演培法师缘起,是佛陀教法的核心,是不共外道的特质。如来在菩提树下所证觉的是这缘起,在一代时教中所宣说的也是这缘起。缘起的定义,如诸经论中处处..
祗园说法演培法师王舍城是摩竭陀国的首都,佛法在这儿迅速发展,佛陀的声誉很快传到远近。当时北方拘萨罗国的首都舍卫城中,有一位商人名叫须达多,是很富有而又乐善好施,..
我们一般人在造善的时候,内心隐藏了恶法在里面活动,这个就是轮回性。等到得果报的时候,糟糕了,如同佛陀所说:以攀缘善法的心,成就安乐果报,譬如一个美好的蛋糕、美..
息怨 演培法师我能来和诸位谈一谈佛法,心里感到非常的欢喜!讲到佛法,那是很深广的,现在只能提出一点来说。我所要和诸位说的,只是一个“怨”字,也就是佛陀对于“怨”所..