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《大智度论》卷二七云：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。简单的说，所谓大慈悲心，就是要让众生离苦得乐。大慈悲心不是佛陀和那些大菩萨们才有，我们凡夫俗子，人人本..

放生就是看到有生命的异类众生，被擒、被抓、被关、被杀，惊慌失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，解救释放的行为。 戒杀放生是佛陀告诫我们，要亲身力行，即可消除..

一个人的福报，源于自己往昔的善业，就像手机充电，今天的电是昨天充的。而电用尽就没了，明天若想打，就要今天充，所以，佛陀告诉我们：未来的安乐，来自于当下的断恶行善..

对死亡的恐惧是众生普遍的心理现象，而人类对这种恐惧表现得尤为突出。地震前动物的慌乱逃跑，屠宰场里被屠宰前的牛羊的哀嚎，人类的恐惧更加明显，也更加敏感，更加蔓延。..

佛陀随世间法，自然也不否定‘节俭是美德’的一般价值观，但佛法的教导，更强调佛弟子们应当要少欲、知足，还要布施。尤其是布施，将多余的财物施赠给更需要的人，才能有效..

有一花匠须玛那，每天都得供应茉莉花给频婆娑罗王。有一天早上，在前往王宫的路上，他遇见佛陀和众比丘入城化缘。刹那间，他想把所有的花拿来供养佛陀，他自知或许这么做会..

佛陀不断告诫弟子：‘你们应该领悟：人的寿命的飞逝，比之日月在天空上的运行更为迅速，所以我们要以不放逸为根本而努力。你们宜以此为学习的目标！’..

只要谈到佛教教理，多数人第一个想到的就是苦。佛教说众生皆苦，释迦牟尼佛也是因为充分感受到人生充满了生、老、病、死等苦，才希望能够藉由修行得到解脱。佛陀开悟之后，..

作为一个在家的佛教信徒，和非信徒之所不同的，即是归依三宝和受持五戒的要求。也就是说，一进佛门，首先要对佛陀生起崇敬之心。虽然佛陀本身无须由于信徒的崇敬而显出他的..

常常想，现在这个社会真是不可思议，什么事都讲究快速，连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师，有一套秘方，就可以立即成佛。那有这么便宜的事呢？当然，也不能怪大家..