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释迦牟尼佛曾有一世为梵施国王太子时,名为嘎西美男。以前世精进修持之智慧串习引发,王子正当青春韶华之时,就对美女等一切能引生贪欲之对境无有丝毫贪执。他还把国王王位..
释迦牟尼佛曾有一世为梵施国王太子时,名为嘎西美男。以前世精进修持之智慧串习引发,王子正当青春韶华之时,就对美女等一切能引生贪欲之对境无有丝毫贪执。他还把国王王位..
佛陀问一位在大树下正襟危坐的小和尚:“你说说看,你这样修行,有何心得?”“我修行全是为了学会神通变化的本事,至于什么持戒、布施,我没有半点兴趣。”“神通变化好比..
我招呼人,我怕损了人家七年福报!佛陀在世时,有位出家人叫宾头卢,姓颇罗堕,这名字就译做「不动利根」。他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动;利根,就..
学佛就是要改变心态。今天有人对不起我们,不要再恨他,反而要以宽恕,原谅与慈悲心,来对待所谓不平衡的事情。爱护众生就是爱护自己,因为一切众生都与自己相同,我们都是..
无论出家人还是在家居士,很多人虽然受戒修行,但因为自己业障习气深重,所以修行精进不起来,常常懈怠、懒散。佛陀悲悯,特别为了我们这些业障习气深重的人制定了八关斋戒..
魔、魔鬼并非都是外在的,我们内心的不善念、烦恼,也是魔,是心魔。它能够阻碍我们行善,制造痛苦;同时也因为魔性的充分张显,才会使人成为魔鬼。所以,修行首要降伏心魔..
有一次,一位容貌、形色绝妙的天界众生,到祇树给孤独园问佛陀说:“什么东西火烧不掉?风吹不散?即使大地全毁了,也不会流散?连专门抢夺别人财物的恶王与盗贼,也抢不走..
从今以后,我要以佛陀为究竟的导师,以佛法为究竟的道路,以僧众为究竟的道友,以上师为究竟的怙主。这样从心里猛厉地祈祷,忆念,才是真正的皈依。通过这种方法皈依,才能..
凡夫俗子在强大的苦难面前脆弱无力,祈求更高他力的救护,或祈求山神河神海神,或祈祷天人。但毕竟都是生死凡夫,以他们的分别心没能力遍入众生界普施无畏。在六凡四圣当中..
问:学佛的时候一看佛书就困,怎么回事?达真堪布答:可以说是业障,也可以说是自己的身心没调整好。我们念佛的时候,做课的时候,把握适度很重要。以前佛在世时,有位弟子..