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佛法修证的最高境界就是佛陀的理事圆融，事事圆融，事事无碍，都合于理，理能显事，事能显理，理事永远不脱节。要做到这样，必须从佛法修证的最初见道开始，终至最后见道成..

佛陀遇到琉璃大王领军队灭释迦族人的时候是怎么做的？这次我们学佛人遇到病毒灾难，虽然没有亲自去治病救人，杀死病毒，但是用我们佛教特有的救度众生的方法，比如用念经念..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录 (农历7月21日下午) “家”之因缘果报佛教和其他宗教有一个很大的不同，佛教是信仰因果，尊重因果。因果不是佛陀的创造，因..

刍论佛教公益事业的当代意义魏德东“如来世尊福足、慧足”，佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活，并由此发展出丰富..

佛陀在世時，有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題，他每天反覆思考著這些問題，卻無法找出答案，這令他寢食難安。有一天，比丘終於忍不住了，帶著自己的衣缽走到佛陀的住處..

刍论中国佛教的公益事业 魏德东 “如来世尊福足、慧足”，佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活，并由此发展出丰富的..

从北大清华出家的和尚们 魏德东来源：民族报为什么北大清华的博士、博士后选择出家？ 佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初三下午) 爱与生命我们的生命是因为什么来到世间？这一直是一个问题。你说是父母生出来，一代接一代，也没有找出原..

这一科是与之授记。舍利弗尊者在方便品明白了权实不二的道理，佛陀就马上跟他授记，授一种成佛之记。这里的成佛指的是成就应身佛。基本上，应身佛的成就有两种因缘：一种是..

我们人生的相状有很多种，但是结果只有一个，那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的，因为我们的生命本体是空的，因为它本质就是空性。比方说我们做梦，佛陀很喜欢用做..