热搜词
一日禅:不立文字,是莫要执着于文字相所谓不立文字,是莫要执着于文字相,不可片面理解为文字无用。须知无论佛陀所说经典抑或祖师大德开示,之所以能流传至今,皆是以文字..
一日禅:不立文字,是莫要执着于文字相所谓不立文字,是莫要执着于文字相,不可片面理解为文字无用。须知无论佛陀所说经典抑或祖师大德开示,之所以能流传至今,皆是以文字..
舍利弗!彼土何故名为极乐?在以下的经文当中,佛陀都是用问答的方式,等于是自问自答。因为这个净土妙门不可思议,说实在的,是没有人能够问,所以佛陀只好自己提出问,也..
尔时,佛告长老舍利弗:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。前面的通序是一个一般性的说明。我们从一般性当中很难看出本经的内涵是什..
一日禅:舍得的真意是珍惜佛法之中,最常被世人利用的智慧,就是“随缘”和“放下”,不过这恰恰也是被误解最深的道理。正如放开脚步才能往前迈进一样,佛陀教导我们要舍得..
佛陀在罗阅祇耆阇崛山时,一日,城中有五十位长者子亲诣佛所,礼拜佛陀,并且请佛为众说法。佛陀慈悲容许,为大众开示苦、空、无常、无我的道理。佛言:「人世夫妻即便恩..
佛陀于菩提树下得道证果后,于罗阅祇国弘法教化,后来又前往舍卫国度化众生,深得波斯匿王与百官的敬仰。当时,国内有位大商主,名叫波利,带领五百位商人出海寻宝,合理船..
编者按:今天这篇故事,出自《百业经故事集》。《百业经》是释迦牟尼佛宣说因果的一部作品,共有一百多则公案,触及比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国..
编者按:今日这篇故事,节选自《撰集百缘经》,原题舞师女作比丘尼缘。经云:人世无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我。古德亦云:茅檐雨过日头红,霎时间阴晴便不相同,况..
旧日,佛陀在罗阅祇国的灵鹫山中,为天人、国王及大臣宣说美好法意。众人中,有一位比丘的特性十分刚烈骁勇,佛陀查询其缘由后,便派他至有鬼神的山沟中修行。佛陀经验他于..
有一次,佛陀到摩揭陀国首都王舍城游化,住在城北的迦兰陀竹园竹林精舍。而尊者三弥提,那时也在舍卫城附近,住在一处喧嚣的林间小屋中。这天午后,有一位名叫普达梨弗的..