如果常以“已所不欲，勿施于人”的心态来为人处世，生活中的抑郁、纠结、焦虑、烦躁就会一扫而光，不但这些区区小事不在话下，甚至更大的事业也可以顺利成功。..

你要算算今天做得好不好，今天是有意义的日子还是还好就这样，一定要每天都这样去计算。以前的成就者们对自己很有要求，今天做了多少恶的、善的，每天晚上他会算自己的帐。..

常有人说：“这个说起来容易，做起来难！”话虽如此，但你从不试着去做的话，那永远都做不到。就像你从家里步行去拉萨，虽然目标遥不可及，但路就在你脚下，只要一步一步走..

现在这个时代，有很多言语上的过失。应该闭上嘴巴，说必要的话，不必要的话就要收口。不可以说无义之言。因为对此生来说，除了让自己招很多麻烦，令人不欢喜，更会成为来世..

问：我痛苦的时祈祷佛，为什么不起作用？答：这就像去医院看病，有些病能完全治好，有些病则效果不大。既然有些病治不了，我们还要不要看病呢？还是要看。祈祷佛也是这个道..

许多成功人士在接受采访时，都说自己没想到会有今天，一开始只是踏踏实实把分内事做好，让大家满意。久而久之，事业竟然慢慢变大，“十年寒窗无人问，一旦成名天下知”。然..

淡定是一种智慧，一种境界。清醒时，我是赛诸葛；冲动时，我是猛张飞。反复无常的情绪使我的幸福也忽远忽近。一念天堂，一念地狱，学不会淡定，只能在天堂与地狱之间反复地..

今天身体康健，明朝也许会身染重病；今天花容月貌，明朝也许会仙姿不再；今天荣华富贵，明朝也许会穷困潦倒；今天誉满天下，明朝也许会遭人唾骂……不要总以为这些只发生在..

佛法的作用是什么呢？就是调伏自心。许多人一心只想求长寿、求无病，想要修持财神求财富，或者修持度母求生儿子，总之，都是带着短视近利的世俗心态而修持，其实这样已经完..

“幸福”是人人都渴望的，但怎样才能得到幸福，思考它的人并不多。其实，幸福的根本是心，只要心满足了，哪怕是粗茶淡饭，也会怡然自得；若是心不满足，即便是金玉满堂，也..

不论各位在工作、生活当中，我们都可以修行。譬如在工作的时候，你会观察「我的动机是什么？」、「我为什么要这么做?」，你可以慢慢的改变自己，或者调整自己的心情，或者..

在危难中得到救助，这是众生最大的希求。我们作为修行人，不要在这些灾难和违缘面前心慌意乱，应该一心祈祷上师三宝，一心念“阿弥陀佛”，所有问题都能迎刃而解。但是我们..

【选择快乐】一位百岁老人每天过得很快乐。有人请教他为什么每天都这么快乐，老人答：每天起床，有两个选择可以选：一个选择快乐，一个是选择不快乐。我都选择快乐，不论遇..

闻思是成为圣贤不可或缺的条件，有人说，我智慧不夠，再怎么看经都看不懂，看不看都没利益；但我觉得智慧不高的人更应精进的闻思修，因为上辈子没有好好闻思，这辈子才会愚..

天道无亲，常与善人，但行好事，莫问前程。

我们的人生中，能用得上的时间特别少！年幼时代少不更事，年老时代身心衰退，这期间都做不了什么；而青壮年时代就算有体力、有能力，时间也多被忙碌、散乱、睡眠占据了，剩..

如果你不了解真正佛法修持的目的话，那么只会让你的修持变得更繁忙、更麻烦，甚至造成更多的妄念，那么佛法只会流于教条式的宗教。的确佛法包含很多的教条和义理，重要的是..

老子、孔子，年轻时都当过图书馆的管理员。因寄身于浩瀚的书海中，整日与书香为伴，久而久之，造就了自己的广闻博学。谁都不可能一生下来就是圣贤，所以，我们应当多看书，..

别人骂你，是消灾；给不好脸色看，是“最上供养”。要无分别，如获至宝。高兴也好，烦恼也好，要远离是非，就是一句阿弥陀佛，照这样做去，心无烦恼，便是“花开见佛”。我..

每个人身上都有很多缺点，不要将什么事都看得那么绝对，我们要用宽厚仁慈的心对待身边的每一个人，出了问题要在自己身上找原因。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自..