工作辛苦不要紧，辛苦能获得成长；对人关怀不怕多，关怀能散播温暖；遇事烦恼不怨恨，烦恼能转为菩提；逆境挫折不退却，挫折能增加力量。..

禅者参禅的态度是尊天敬地，毕恭毕敬，绝不放弃任何一个机缘，他们以平常心来对待日常的生活，乃至以平常心来庄严未来的世界，都在当下心念的转换中提升。..

不往心觅，向外攀缘，只是徒增分别妄想、起惑造业，终究与‘道’渐行渐远，无有归期。唯有明心见性，才能使我们在滔滔红尘中，找回本来清净的面目，不再流浪生死。..

【净慧法师】我们这些人虽然没值佛住世，但要想到佛真身仍住世。佛住世我们也要修行，佛不能把我们拿到佛国土去，自己修自己去。佛的弟子不能例外，佛的儿子不能例外，佛自..

益西彭措堪布:要时刻提醒自己，因缘所生的这一个个刹那，用好了就有意义；没用好就是完全错过了。一个小时是好多刹那！如果浪费在看电视上，那就太可惜太愚痴了！就是用金..

寺院里的唱诵跟一般的流行音乐有何不同？佛寺的唱诵让你听了以后心会安宁、稳定，不会有兴奋、浮躁及忧郁的情绪产生。那是什么原因呢？经禅修者表现出来的声音，自然会有一..

【净慧法师】不要念了五天佛，吃了三天素，认为比谁都强，这样学不成佛，倒学成魔了。佛是乞食，佛弟子都乞食，我们是要饭的，没什么了不起。一个要饭的来什么脾气？有人骂..

有一穷一富两个和尚都想去南海朝圣。富和尚很早就存钱，穷和尚却带着一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没有完成。富和尚不解，穷和尚..

对那些看不顺眼、让你生起嗔恨心的对境，此时你就要修持忍辱，挡住生起嗔恨的道路，调伏自己的心续，这才是修持忍辱。如果你懂得修持的話，反而会觉得这些不顺的违缘及障碍..

现在和未来——不要对过去紧抓不放，过去曾经发生的事不管好的坏的，感觉喜乐或忿怒，都让它们走吧。过去已经结束了。把注意力摆在眼前，这样您才能够去创造您所追寻的未来..

吃饭可以具足六度：食物布施给身上的众生，剩饭菜、洗碗水布施饿鬼众生，这是布施；保持三门清净，为保护身体这个弘法利生工具而吃，这是持戒；不计较饭食、环境好坏，这是..

有人问：“师父您有时打人骂人；有时又彬彬有礼，这里面有什么玄机吗？”法师说：“对上等人直指人心，可打可骂，以真实面目待他；对中等人最多隐喻，要讲分寸；对下等人要..

勤劳是幸福快乐的源泉，懒惰是贫穷的原因，贫穷是罪恶的根源。养成勤劳工作的习性，你就是个富有的人。——星云法师..

许多人把禅修当作锻炼，就像上健身房。“我终于做完了！现在可以继续我的人生了！”但是，禅修跟生命并不是分开的。禅修就是你的生命..

寻找一位好的佛法老师，从他的身上，不是去索取你现在需要的东西，而是认清你真正需要的东西。——索达吉堪布

欲望高的时候，挫折比较多；欲望少的时候，挫折就比较少。欲望跟希望是不一样的，你可以希望把事情做得更好，但不要把它变成一种顽固的追求。希望带给人是快乐的、正面的，..

通往寺院的山路难行，一位朝圣者气喘如牛之际，看到一个小女孩背着一个小孩从旁边缓慢走过，便同情地说：“孩子，你一定很疲惫，背那么重的一个小孩。”小女孩则答道：“你..

在学佛的过程中，闻法和实修必须要并重，缺一不可。如果你不喜欢闻法，没有通达佛教的基本理念，修行就会成为盲修瞎炼；如果你只懂理论，却从来没有修过，只会说而不会做，..

“人人都是佛菩萨，唯有我一人是凡夫。”修禅的人看自己每天是否有进步，就要看自己在家庭和社会中的表现怎么样，是更柔和了还是更粗暴了？心态是更宽广了还是更狭隘了？笑..

【本焕老和尚法语】佛说八万四千法门，都是为了利益众生、成就众生，使众生离苦得乐。不论用哪一种法门，都是为了降伏其心。降伏什么心呢？就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、..