忘我，才能找到真正的自我。

我们这个生命体，是善恶交杂来到这个世间的。善的业感召好的境界，恶的业感召不好的境界，它是交杂在一起的。所以我们的苦乐也是这样的交杂。..

你要是有智慧，自己去观想，在你自己内心产生修道的殊胜因缘，外面自然就会有三宝的加持力。就是内有因，外有缘结合，你想求什么果，立时得到，大家把我说的那两句话记住，..

你认为怎么样坚定信心呢？多念三宝吧，消业障，信心就坚定了。你问你自己，你要是精进一点，你就坚定了。是谁不坚定？你自己不坚定，对不对？“我自己的业障重，我没法坚定..

我们自己可以检验一下，对财的爱好情况如何？对于色，这个“色”并不指男女关系，一切形形色色、一切物质，你贪恋的情况如何？还有你的贪、嗔、痴，是不是心里有烦恼？是不..

要经常地护持三宝。我们道友都理解错了，以为就是拿钱、给红包，拿钱供养庙，或是帮助师父修庙，这才是护持三宝，但是这不是决定的。护持三宝，第一个你得有坚定的信心，这..

受了三皈依，随时要正念现前，要念佛，念法，念僧。如果做不到，不能随时都在念佛，念法，念僧，睡觉的时候念十声，念＂皈依佛，皈依法，皈依僧＂，好多人连这个都做不到。..

东林佛号念得一定要深沉一点，然后掌握它的节奏。一句佛号走四步，它有抑扬顿挫的关系，要唱得哀婉有致，这样容易摄心，可以把我们的悲心唤醒，感觉阿弥陀佛太慈悲了，有一..

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。无论怎样，这是我们的时代，我们得爱它。——狄更斯

大家道友聚会在一起，乃至跟师父一起闲聊天，把很好的光阴都聊过去了。最好是见了面就修行。起码一个月之中，二十几天聊天可以，拿七天修行修行也好啊。现在的道友，你不跟..

我们并不是受了三皈依就算信佛，受了三皈依，虽然是佛弟子，但是培养信心，需要很长的时间。真正有了信心，成就信位的菩萨，要经过十劫的时间。有的人他的信心很坚定，而且..

你念经要有精进心。精是纯一，一点没夹杂，纯净了，精进就不退了，勇猛向前。直心是道场，正念真如，直证菩提，所以在《大乘起信论》叫直心。当然最初的阶段你达不到，但是..

现在我们的道友，说自己不违背自己，不欺骗自己。你检查检查，一天二十四小时，你做了多少的三宝事？你用钱来供养三宝，就把你的罪消掉了？消不掉的，只有自己修。..

念佛一法可以渗透到我们的行、住、坐、卧里面。《净土圣贤录》里有个王打铁，一边打铁一边念佛。念了三年，有一天他对妻子说，要回家。他打了块铁，说了个偈子，站着走的,..

财、色、名、食、睡，这是五欲的境界，又叫五盖，它使你智慧发不出来；这五样使你看不破、放不下。我们经常说：“财、色、名、食、睡，地狱五条根。”所以在地狱流转，就是..

过去人家讲：“禅门一炷香，顿超直入，立证菩提。”这里也讲：“初发心成等正觉”，初发心、正觉心这两个心哪个难啊？像《华严经》讲：“如是二心，初心难。”菩提心难发，..

如果你皈依三宝，你经常这样念，你念一声三宝的时候，就是你的智慧。在你念三宝的时候，你没有我执，等你正念三宝，我执我慢心都降伏了。你念念念，念念降伏了，你烦恼就生..

调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。

护念，护你的念头。念念都不忘佛、法、僧三宝，想到佛的恩德，想到法的加持力，使我能闻法了。就像我有很多病，我吃了这些药，药到病除，这个法就是佛给我的良药。想佛的功..

在佛的正法时期乃至像法时期，随修一法，都能契入，随着时代推移，众生的根机越来越陋劣，在这个时代有教无行，难以证果。如果捨念佛一法，一切都要脱空。印祖当年对一个天..