从某些角度看,素食者并非单纯是不吃肉,素食者选择食物的目的,除了有考虑不杀生的原因外,终极的目标是“修心”。很简单吧,选择“不吃肉”的想法,本身已经是对内心的一..

素食并非单纯的禁忌、受戒,而是希望在调整饮食的过程中,让自己内心清净。

素食改变人内心,倒过来说,决定素食已经是内心的转变。一个人要从非素食而改变为素食,本身已经是心先变了,立志转变自己,之后才决定在饮食上改变。而在饮食改变之后,内..

人类和动物从生命的角度而言,应该是平等的——人类怕死,动物也怕死;人类有痛苦的感受,动物也是如此。既然这样,我们如果做出了违背这种“平等性”的事情,就需要承担负..

只要有人吃肉的时候,就会有众生被宰杀、就会有生命被伤害。众生皆有亲情,不要让它们骨肉分离,请素食布衣,请尊重生命,请爱生护生。..

动物和人有什么不同呢?只不过是生命轮回中,他们的外表暂时与现在的你我不同罢了。

当您真正了解肉类是污秽不洁的,又是有传染病的尸首时,您能再面无惧色的狼吞虎咽吗?

无论大小畜生被人捆缚要杀的时候,是多么痛苦,多么怨恨。既起了嗔恨心,毒素就会流遍全身,所以肉食多含有毒素。这种毒是很厉害的。比如喂乳的妇人,若是生气,乳汁就含有..

现在的动物尸体是内外均沾毒:现代农业广施化肥和农药,动物吃植物,毒素进入动物的体内,人又以动物为食,人便成为有毒物质的最高富集者。没办法,食肉者位于食物链的最高..

养殖者为了刺激畜禽鱼虾生长,成麻袋地往动物饲料和湖溏江河中倾泻化学药品,强迫喂食、注射荷尔蒙、在饲料中加开胃药、抗生素、镇静剂、防腐剂(这类含硝酸盐的肉,喂猫都..

不能吃素,由于不细心体贴,反身而观。设使自己作了食物之牲,断不至愿人杀而食我,今有五谷养命,尚欲助其贪馋,生死不了,到了被人食时,诚可哀悯,而已无可救援矣,哀哉..

越来越多的人选择纯素的生活方式,选择尊重大自然、尊重人类以外的生命,这些选择的背后,都有一颗“不害”的心。

左角看破楚,南柯闻长滕。钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。崎岖真可笑,我是小乘僧。

我们吃螃蟹的时候,把它五花大绑、拔下它的钳子、又拔下它的手脚,它也好痛好苦,它也在哭您知道吗?我们要由自己这一份痛苦的体会,发起大慈大悲的心,愿意保护一切众生,..

当我们停止在厨房里对动物的杀戮,回归素食的家庭环境后,也就让家远离了死亡的气息,福气与和谐的能量才能进入。

“将动物送去屠杀、烹煮,因此而使杀机充斥,不是为了营养和满足自然的需要,而是以快口腹之欲,为此种行为之目的,这就是逾恒的邪恶和可悲了。”..

“动物是我的朋友,我不吃我的朋友。”

“啊呀!这是多么坏的事情呀!把肉吞到我们自己的肉里,把别的身体硬塞进我们贪婪的身体内以使它肥胖,以一个生物的死亡来饲养另一个生物。”..

“肉类食品并不是人类的最佳营养品,也不是我们原始祖先的食物。它们是次要的或第二手的产物,因为一切食物最初皆从植物而来。人类营养所必需或可口的东西,凡在肉食中可以..

“一个国家的伟大与否和它在道德方面的进步如何,只要看它的牲畜受到怎样的待遇,就可以知道了。我并不认为肉食对我们是必要的。我认为对人种是不适合的。”..

南无阿弥陀佛

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