上等学子，能接受师长的折磨，忍耐上进；中等学子，能接受师长的鼓励，奋发图强；下等学子，能接受师长的赞美，爱中成长；劣等学子，什么都不能够接受，事事叛逆。（方圆自..

感情要以般若智慧净化,财富要以合理方法取得；事业要以善法精勤创造,信仰要以正见深入体验。（日勤必成）

一丝‘小小’的微笑，给人无限的欢喜；一声‘小小’的爱语，给人无边的受用；一件‘小小’的善行，给人无量的因缘；一则‘小小’的故事，给人无尽的启示。..

有时候，学佛修行，如果没有敌人、没有反对者，自己也不知道要进步；如果没有魔王来扰乱，自己也不懂得要发大菩提心。所谓「善可为法，恶可为戒」，有时候以敌为友，也可以..

有钱，十方来十方去，把钱用在大众身的人，才是会用钱的人。(十方善利)

星云大师语录：生活就是修行的过程，修行，修的就是这颗心，心调柔了，一切就完美了，心清净了，周围无一不是菩萨。一念苦，一念乐，一念得，一念失，不要胡思乱想，一念放..

禅就是简单，就是单纯化。所谓人间佛教，也和禅一样，不希望复杂、琐碎、艰深，一切简单自然，就是人间佛教。

时刻见人不是，此即种下诸恶之根苗；时刻见己之非，此乃广开万善之门户。时刻责怪别人，必定自己有诸多错失；时刻检讨己过，必能获得别人的欢喜。..

心灵，以纯真笃实为第一；容貌，以端庄和蔼为第一；语言，以关怀真切为第一；行事，以光明磊落为第一。

人间佛教的真义：凡是佛说的、人要的、净化的、善美的，都是人间佛教。我一生努力弘法的方向，就是：把佛教落实人间，使生活美满，家庭幸福，在精神上、心灵中、人际间都很..

‘生死海中，念佛第一；人天路上，作福为先’，在静修的生活中，念佛还是很重要的。将佛号念‘熟’、念‘热’、念‘纯’，在佛号声中，感受到万种福德因缘，自然就会与佛相..

聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之..

学佛修行，应立志做一个能征服魔军的统领，以信仰、道德、慈悲、戒律、忍耐、禅定作为护身盔甲，战胜贪嗔愚痴，长养善法功德，建设人间净土..

缘起性空好像拳头，五个指头合起来成为一个拳头，这叫缘起；放下来变成手掌，就叫性空。说是性空吗？它可以成为缘起；说是缘起吗？它同时也是性空。你懂得缘起性空，就懂得..

有些人夜间走路害怕神鬼，步步惊魂，胆战心惊，会唱起歌来壮胆，有了歌声陪伴，走在暗路上自然就不怕鬼影幢幢了。连歌声都有如此力量，何况是称念阿弥陀佛的洪名圣号呢？..

阎罗王审判分发小鬼们投胎的去处，等在旁的猴子，忍不住开口抗议：“无论张三或李四，你都给他们到人间投胎，你发发慈悲心，也让我这只猴子尝尝做人的滋味。”阎罗王说：“..

「极乐净土在哪里呢？」「十万亿的佛土以外。」也就是在十万个三千大千世界之外。其实，这只是比较上的说法，真正从法性上来讲，净土是没有远近之别的，净土就在心中，所以..

我们带著什么东西到禅堂？倘若带著妄想、烦恼、杂乱、不清净的念头进入禅堂，是无法体会「禅」的，所谓「净念投于乱心，乱心不得不净」唯有以清净心，才能在禅堂参出一个究..

所谓「念兹在兹」，念佛的力量很大，念佛、念法、念僧、念戒、总之，念善的、念好的，念什么就会像什么；一个念头虽然很小，但是发挥的力量，大如天地。..

在这个世界上，不可能有十全十美的人，因此不能要求一个人必须‘十全’；‘残缺’更能体会娑婆世界的真味。