作为大乘修行人，我们都发了利益众生的愿。但是能不能真正利益到众生，首先要看内心有没有贪心、嗔恨心等烦恼，有没有自私自利的想法。若是没有，即使你不会讲那么多道理，..

有些人总是求，修其他法的时候没有太大的兴趣，一说要供护法就都有兴趣了，都积极参加。其实若是你没福报，善神护法也没办法。所以，大家要多种善根、多积累福报，否则再怎..

诸法因缘生，能生，则能灭。人和人说几句话，也是有因缘的。比如人们说同船渡，那是五百年的因缘。再比如，上海（上海市）这么大，几千万人，你认得几个人？所以说，未成佛..

佛教我们要慈悲喜舍，对一切众生有一个大慈悲心。这比我们保存的最宝贵的珍宝还珍贵，看见一切都生欢喜。这都是我们过去世的父母、未来的诸佛，我们有什么可骄傲的呢？每部..

能静心的人，心灵里自有花园，春夏秋冬四时，皆是花季，到那时，便无需到处寻找美的感觉、春天的消息。

劝大家多读读《普贤菩萨行愿品》，所谓读诵大乘。读了之后就明白，不是吃苦才是学佛，只是要以“苦”来怖愄生死，所谓八苦交煎——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得..

尽管世界上「好好坏坏」，只要「不动心」一切就没事。不动心是一种力量，不动心是一种至高的修行境界。

随喜功德。对他人的一些善事、德行要产生随喜赞叹之心，这就清除我们众生的嫉妒的障碍。我们看到别人做了善事，或者做得比自己好，就会生起嫉妒的心，这种嫉妒心就会导致很..

菩萨跟罗汉的区别在哪里？都成了道，都了了生死。一个是利益别人，一个是只能自利。道在人弘。一切真正的道理要人去弘扬，释迦牟尼佛已经不在世了，快三千年了，如果没有人..

宗门下机锋转语为什么难理解？就是他已经到了那个境界，了了明白，那对于没有到那个境界的，你怎么说他都不了解。你到了这间屋子，这间屋子有些什么东西你就朗朗明白。如果..

我们每天的修行，必须要有一段时间来礼佛。礼佛一方面能降伏我慢；另一方面从世间的身心来看，也是一个很好的锻炼身体的方法，整个的全身都在运动。宋代有位大居士，叫王龙..

《雾霾清肺茶》配方：罗汉果20克，乌梅15克，百合10克，广金钱草10克，罗布麻10克，煎水代茶饮，每天数次。功效：能及时清肺，润肺抗病毒，温中行气，润肺养阴、化痰散结作..

印祖对《弥陀要解》的推崇至极，是说自佛说这部《阿弥陀经》以来的，所有注解当中的第一注解，写得最好的。纵然是古佛再来为《弥陀经》作个注解，也不能超过这部《弥陀要解..

《越修行越烦恼怎么办？》做事多替别人考虑，修行专注自己内心，不怀疑，不间断，不夹杂，不傲慢，如理如法用功，知己知彼缘起。断恶修善，定慧等持，有问题就请问师父，有..

有的人脾气不好，非常容易生气、发怒。在你生起嗔恨心的时候，应该去想想它的危害。它一旦在我们的相续中出现，我们就不会有快乐，而且身体健康也会受到损害，更重要的是往..

在家里，父母就是两尊佛，供养父母胜过你供养阿罗汉的功德。如果你在父母面前，让父母生气，那父母每一声怨恨的语言，这个做子女的就要堕落。..

见到人家有了好处、利益，不要想分一杯羹，也不要生起嫉妒心。要以随喜心为人家欢喜、祝福，这样就不会痴心妄动，所谓「见利不求沾分」..

修行不容易，我有经验的。当年请弘一大师讲经结束，送他离开青岛以后，我就发心拜占察忏，拜了很长一段时间，身心安定，刚刚有点暖气儿日本人就来了，这是我的业呀！没办法..

彻悟大师就有句话，一个偈子：“一句弥陀，我佛心要，竖彻五时，横该八教。”这一句“南无阿弥陀佛”是我佛——本土的释迦牟尼佛、极乐的阿弥陀佛的无上的心要，这个“心要..

【忍辱的智慧】遇到他人辱我，骂我、轻贱我，夺我利，损害我，我们应当忍他、让他。佛教导我们要忍，这个忍并不表示我们卑贱或者没有跟他奋斗的能力，这种忍是一种智慧，是..