在家居士，本来是靠业余时间来学佛修行的，但即使是这业余时间，现在也遭遇了空前的危机。互联网的吸引力越来越强，正在对居士们的闻思修行形成包围和侵蚀，导致大好时光白..

当你了悟贪嗔等烦恼的本来面目时，烦恼即是菩提；而假如你没有认识它，那么烦恼就是烦恼，与菩提的距离遥不可及。

《清净心》：妄想就是生长烦恼的心念，染污心就是与世争执之意，倘若内心不生烦恼，不与自他身心世界产生任何争执，此时之心即是恢复本来无染的清净心。所以人人都有清净心..

怎样做礼拜才能得到最大的功德呢？可以这样观想：佛陀、正法、僧众尽虚空遍法界，无处不在。每一个微尘当中都有整个微尘数的佛法僧三宝，每个佛法僧面前都有一个自己。如果..

【大愿法师】一切问题都是心的问题，正是因为心态的作用，人生的道路才千差万别。无论世间还是出世间能否取得成就取决于我们的心调动宇宙的能量。心量有多大，能量有多大。..

我们现在虽然也发心帮上师三宝做事，为了慈善事业做生意，但发心不纯净、不真诚。因为我们还没有破除我执，掺杂了这个“我”，所以做事始终不顺利、不成功。你已经发心了，..

多听一句谴责自己的话，虚心接受就是进步。

人生很多时候只是一个转身，变了心境，便变了整个世界，站在人声鼎沸处，你望见的是便只有喧嚣，站在宁静处，你享有的便是清平雅乐，追逐于名闻利养中，你看到的便是欲望人..

平时我们怕没了“我”，这日子就没法过了。其实不用担心，没有“我”，地球照样转，而且你的日子可以过得更好。生活中本来就不存在“我”，“我”的出现，都是自作多情，是..

寻找根源：业力是痛苦的根源，贪爱是造业的根源，执著是纠结的根源，无明是迷惑的根源，无明无根妄现森罗万象。奉献是快乐的根源，无我是解脱的根源，智慧是慈悲的根源，菩..

种的因那么小，得的果那么大！难信就难信在这个地方。这是阿弥陀佛太慈悲了，是他给我们恩赐的，他对我们是无条件的救度，对我们是无条件的赐与。所以我们闻信净土法门，要..

很多人学佛了、修行了，偏偏变成了井底的青蛙。虽然在行善，但是求的是世间福报；虽然在念佛，但是求的是自我解脱。就好像井底的青蛙，看不到更广、更大的天空。其实如果你..

《无量寿经》第十八愿讲“至心信乐”，能够至信，能够产生极大的欢喜。生命面临可怕的堕落，这时念佛法门给他拯救的一种相信，他才能产生喜悦。我们不能产生喜悦，是因为我..

山西的玄中寺，道绰大师在那里讲《观经》。《观经》跟净土宗祖师有直接因缘，如昙鸾大师。大师是一个有不可思议经历的法师，他对佛教有感情，想先求长生之术，再来弘法。菩..

我们一般的思惟：没有免费的午餐，天上不会凭空掉馅饼，人都是要有所劳作，有所耕种，才有所收获的。我们可能受这种法则的影响，对这个用力少而收获极大的念佛法门，没有办..

【大愿法师开示】大暑是一年最热的时候，是最适合于冬病夏治，所以大暑很热的时候我们可以冬病夏治把体内的寒气能够去掉，当然就是早上一碗汤，晚上一粒药这样就可以了。早..

佛说诸乘，即是非乘。佛所讲的小乘、中乘、大乘、最上乘，都是一种方便而已，所有的法统统叫你成佛，这才是佛的本意。在佛的领域来讲，究竟平等，究竟之处，都是叫你成佛。..

我们为什么不快乐、不自在呢？不是因为某个人、某件事，而是因为烦恼，因为贪心、嗔恨心。贪心、嗔恨心生起来的时候，对我们的伤害多大啊！这个时候，我们就要跟它们作对，..

每当遇到这个环境不符合我这个期待，不符合我这个观点，我就很生气了。故此真正的修行人不是不产生情绪，而是要做情绪的主人。凡夫是情绪的奴隶，情绪来的时候就失去理智了..

刚对“我”进行观察的时候，会感觉这个“我”非常坚固，如影随形般一直控制着身心。其实“我”确实是不存在的，是众生执著出来的。众生的执著，造成了“我”统治着五蕴身的..