我们去寺庙会看到屋檐下悬挂的铃铛,风吹铃动,声音清脆悦耳。这种庙宇屋角的铃铛现今叫做“风铃”,亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义,当风吹过时风铃叮当作响,用来惊吓鸟类..
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佛法是觉悟之法,不仅出家弟子护持,在家佛弟子也要护持。在家弟子去寺院投宿修行以及护持三宝,有一些事项应当注意。在汉传佛教中,居士投宿有一套严格的程序,以保证寺院..
在佛教中,过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。是指不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,..
深入经藏,智慧如海。但是面对经书脏了、破了该怎样处理;平常拿经、读经要留心哪些问题;可不可以在经书上画重点、写心得;请回家的经书,可不可以摆进一般书柜;经书有没..
简单的讲就是,看到、听到别人作善行,培植福德的时候,自己内心的一种赞叹。相对于嫉妒来讲的。也包含心向往之的状态吧。普贤菩萨行愿品里面就有这一支哦。真心赞美随喜别..
根据《俱舍论》随喜就是指无有任何嫉妒心,对别人所做的一切善根发自内心的欢喜。在大乘论典中,随喜也是相当重要的,《现观庄严论》第二品中记载了三种修道--信解修道、回..
傲慢是用于形容人的态度、表情、举止,自高自大、目空一切。也指看不起别人,对人不敬重,主要用于描述人的态度。在佛教文化里面,傲慢是七宗罪之一。佛教中把人的心理活动..
阿赖耶识是印度语,中文是“我”的意思。人有八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。阿赖耶识是吾人的真心本性。阿赖耶识这个“我”的生命,就像念..
般若是梵语的译音,或译为“波若”,意译“妙智慧,微妙智慧,指如实理解一切事物的微妙智慧”,因“智慧”二字不能尽表其义,是以经文中仍用音译。从修证的次第来说,般若..
香有多种,因加工的工艺不同而分瓣香(小木快)、线香(一根根的那种)、盘香(吊起来烧的)、沫香(把香加工成粉沫来烧)等。总之烧什么样的香,其意义都是相同的。但是,..