“三宝”是佛教名词，指佛教信众尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝，又作三尊。“佛”指觉悟人生的真相，进而教导他人的佛教教主，或泛指一切诸佛；“法”为根据佛陀所悟而向..
站内搜索
鬼附身，真有这一回事吗？是的，鬼道众生也是六道中的一道，鬼的种类很多，譬如有：多财鬼、少财鬼、饿鬼、恐怖鬼、厉鬼、孤独鬼、啖血鬼、啖气鬼等等。鬼道众生的果报很多..
“往生”根据《佛光大辞典》的解释：所谓命终时生于他方世界，通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词，就广义而言，通指受生三界六道及诸佛净土，然至弥陀净土之说盛行..
佛土有四，所谓凡圣同居土，方便有余土，实报无障碍土，常寂光土。1、凡圣同居土者，娑婆世界虽属秽土，亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之境，与所受用，天渊悬殊..
文优昙波罗文优昙波罗（Udumbara），亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中..
我们在修学佛法过程中，总会产生烦恼，这些烦恼有些是通过主因——内心的习气产生的；有些则通过外缘产生。《中观四百论》云：“贪有从因生，亦有从缘起，从缘所起贪，易纠..
若身欲移动，或口欲出言，应先观自心，安稳如理行。这个偈颂是说，如果我们的身体想要移动，或者我们的口想要出言说话，那么之前都应该首先观察自己的心，安稳如理地行持，..
什么是掉举？掉举，梵文Auddhatya的意译， 略称“掉”。佛教名词。有部大烦恼地法之一，法相宗随烦恼之一。谓使心躁浮不静的作用。《俱舍论》卷四：“掉谓掉举，令心不静。..
为什么要拜佛？就是消除自己这些业障。我不拜佛、不念佛，这个业障没办法控制，所以这就是最好的方法。多听经对你有很大的帮助，为什么？断除你的疑惑，多听经是明理，听经..
什么是功德呢？这里讲的功德，真实功德。祖师说了，真实的功德，净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。这话其实很通俗了，简单翻译一下，就是真正的功德，就是清净自性..
