现世学佛之人,多有自谓我已开悟,我是菩萨,我已得神通,以致贻误多人。一旦阎老索命,临命终时,那时求生不得,痛苦而死,定堕阿鼻地狱。此种好高务胜,自欺欺人之恶派,..
站内搜索
出家,不仅意味着外在形象的改变,意味着生活方式的改变,意味着离开家庭进入僧团,更关键的,是出五蕴的家,出烦恼的家,出三界的家。这需要我们尽形寿,乃至尽未来际地努..
世尊释迦牟尼佛如同华陀在世一般,具有高明医术,这样的一位良医,可以治疗我们「业」和「烦恼」的疾病,也给予我们很多对治业与烦恼的诀窍,如同医生对症下药一般。例如感..
世间人很多都怕鬼,虽然很多人都不相信有鬼。那么我们学佛人如果遇到鬼的话,应该怎么办呢?从中国的五术来说,有些人八字比较轻就怕鬼,八字比较重不怕鬼。从唯识的角度是..
身陷在充满各种污染源的现代人有著设备多样与华美洁净的医院却包装著一项可悲的事实现代人百病丛生、病苦不断当华丽的现代医学科技不再令人眩惑之际不妨让我们重拾古老智慧..
在《优婆塞戒经》里面,有这么一段话:善生言:“世尊!彼六师等不说因果,如来今说因,有二种:一者、生因,二者、了因。如佛初说发菩提心,为是生因、是了因耶?”……“..
据说,很多人都喜欢玩“朋友圈”,忙得废寝忘食,也有人说,不要真把朋友当作资本和能力,有多少人是真正的朋友呢?说到这里,我想起一部佛经,在南传经典中叫作《佛说尸迦..
问:已受菩萨戒,但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合,弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办?是否应该换一个应酬少的工作?既然受了菩萨戒,就要慢慢地学慢慢地修慢慢..
学佛的人一切都要很谨慎、很小心,时时观照自己的心。所谓“差之丝毫,谬之千里”。学佛学来学去,学得堕地狱了,为什么?就因为没能依教奉行,没能真正不打妄语、不偷盗、..
若此妙觉,本妙觉明,与如来心,不增不减,无状忽生山河大地诸有为相。如来今得妙空明觉,山河大地有为习漏,何当复生?以前在没有生出山河大地的时候,都是依照这个“本觉..