《感应篇》开篇就讲,“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”“善恶之报,如影随形”,这两句话的意思是说“一个人造作了善业或者恶业之后,随之而来的果报,就像人..
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什么是见相离相?就是进入实相。 “见相”,应该是“见见之时,见非是见,见犹离见,见不能及”。“见见”,第一个“见”,是见性的见;第二个“见”,指的是见到的这个现..
圣空法师开示:在师父身边的特殊加持如果你跟在我身边,你就知道,我开口就是训斥你,训你的目的不是有意的,就是为了破你的知见。因为你一说话,你就是在知见当中,起心动..
佛陀偷偷离家成道是表象,实相是明心见性后的因缘已经成熟!真正明心见性的人绝对不会,为了达到目标而威逼忤逆父母。没有智慧的人执着于修行二字的表象时,会一定要出家,..
佛法修行有动有静,动静皆可以修行,上班、下班也能用功,要做到完全没有杂念是不可能的事,但有了杂念可以调伏,不能说杂念烦恼起了自己都不知道。修行的最低限度就是要调..
佛门有句话,讲道容易修道难,杂念不除总是闲,世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然。生活的禅法就在于心地的观照,治愈心地的狭隘,创建一个温暖、善意的人生观,人生信什么,..
出家人向来以吃斋念佛为主,佛教由来已久,一直都是戒荤戒腥只能吃素。很多在家修行的居士也都坚持不吃肉,以素食为主,以为吃的就算是斋饭了,但他们往往把吃斋和吃素混为..
内修自己的心,外修师法友环境。自己这一方面,要发大愿、严持戒律、广行善法;同时要与师法友团队结善缘、造重业、共业。生命的走向,是由业决定的。心生,种种法生。妄想..
洛阳纸贵虽是一句成语但是它却显示了洛阳在华夏五千年文明发展中的重要地位。作为十三朝古都的洛阳曾经的繁华岂是现在的国际大都会所能比拟的。下面菩愿居士就带大家去了解..
要在自己迷执最深重的地方去修行男女之情是欲界凡夫迷执最深重的地方,这是你修行不可以逃避,不可以回避的一个问题。不是说你拿一本经念一念,然后你的情与欲就消失了,那..