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《法华经》有个偈颂:“在于闲外,修摄其心,安住不动,如须弥山。”意思是说:人如果想要修行有所成就,到达觉者的大智慧之境,就要选择一个闲适僻静的处所,将心安住于法..
《法华经》有个偈颂:“在于闲外,修摄其心,安住不动,如须弥山。”意思是说:人如果想要修行有所成就,到达觉者的大智慧之境,就要选择一个闲适僻静的处所,将心安住于法..
普佛世界。六种震动。这是地动瑞。佛陀为了表示《法华经》之重要,而现出种种祥瑞。普遍十方三世佛的国土都有这六种震动——震、吼、击(声音),动、涌、起(形像)。这..
— 观音菩萨—人和人之间的交往是有规律的。两个人交朋友,不是一开始就能说很重要的内容。哪怕父与子,有时候说重要的话还要考虑氛围。大多时候,人和人只停留在一种表面..
智慧与慈悲阿罗汉只得偏空的智慧,所以他不能发展出同体的大悲,偏空的智慧能够了生死,但是不足以成佛,这是小乘的基本意义。所以阿罗汉与佛的差别不只是慈悲的差别而已,..
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字,可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法,譬如《金刚经》是须菩提尊者请法,《法华经》是..
我们现在越早启动一念心性,对我们是越有利的。你不断地思惟何期自性,本自清净;何期自性,本自具足,那么这个时候,那叫一个顺逆皆方便。那人生就不是无常无我了,那人生..
江宁县有位优婆塞,信奉小乘俱舍宗等说,不信大乘。当时县里僧俗众人,都造金字《法华经》供养。成年男女,虽然很多是愚笨的,但轻财重法。信小乘的优婆塞不经意间为熏香..
2018/01/10 一、火宅喻二、贫子喻 三、龙女成佛四、二子转父邪心ON.1火宅喻foriqingliangbao三界无安,犹如火宅。地球上的这一期人类经历天灾人祸,处处不安,但是我们却..
我们在寺院中,如果遇到出家人,一般会称呼其为某某法师,或者某某师父。“师父”一词是佛教传来中国以后,才有的尊称,“法师”一词则不然,是自印度便有的敬辞。在中国..
佛陀的出世,以及我们能够有机会遇到佛法,这是很难得的,佛教里常常用稀有的、高洁香雅的昙花来比喻这种难遭难遇。我们既然已经遇到了佛法,就要去珍爱它,去把握住这个..