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〖 经文 〗应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法。〖 释义 〗应该以梵王身得度的，观世音菩萨就化身梵王为他说法。《华严经 . 入法界品》中能够证实。经中说，海幢比丘从..

〖 经文 〗应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。〖 释义 〗应该以声闻身得度的，观世音菩萨就现声闻身而为他说法。《不空鞘索经》能够证实。经中说，凡念诵这咒经的人，..

〖 经文 〗应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法。〖 释义 〗应该以辟支佛身得度的，观世音菩萨就化身辟支佛为他说法。《华严经 . 十地品》有所证实。金刚藏菩萨说了..

〖 经文 〗若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。〖 释义 〗若是有人应该以佛身得度的，观世音菩萨就会以佛身示现为他说法。《大悲咒经》可以证实。..

〖 经文 〗若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。〖 释义 〗若是有人恭敬礼拜观世音菩萨，那福报是靠得定的，所以众生都应该称念观音菩..

〖 经文 〗若三千大千国土，满中怨贼，有一商主将诸商人，齐持重宝，经过险路其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏，施於..

〖 经文 〗设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。〖 释义 〗假设还有些人，或是有罪的、或者是无辜的、被戴上枷锁，捆绑..

〖 经文 〗若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。〖 释义 〗在三千大千国土上，有许许多多夜义罗刹等鬼..

〖 经文 〗若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。〖 释义 〗若是又有人，遇到被人杀害的灾难，只要他称念观世音菩萨的名号，害他的人所..

〖 经文 〗若有百千万亿众生，为求金银琉璃，砗磲玛瑙，珊瑚琥珀，真珠等宝，入於大海，假使黑风吹其船舫，飘堕疆刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，..