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在僧团里,依法修行证果的人很多,但犯戒的人也不少。像比丘中的迦留陀夷、提婆等,比丘尼中的修摩、婆颇、偷兰难陀等,都是常常犯戒的,他们的恶行、恶名声,常常让佛陀烦..
在僧团里,依法修行证果的人很多,但犯戒的人也不少。像比丘中的迦留陀夷、提婆等,比丘尼中的修摩、婆颇、偷兰难陀等,都是常常犯戒的,他们的恶行、恶名声,常常让佛陀烦..
优波离证悟以后,因其个性拘谨,对于生活上最注重行住坐卧的威仪,佛陀所制定的戒条,他都能一一遵守,从不毁犯,不久,在同学比丘中,他就被大家一致公推为持戒第一!说起..
释忏云(1915年10月18日-2009年3月7日),俗姓曹,法名成空,东北人。精持戒律,宣扬净宗,创建莲因寺。是台湾佛教界享誉盛名的法师,信众皆尊称他为“忏公”。上人就读小..
曾记否,死无常如影形随,如风中之烛火,稍纵即灭,故舍弃今生,珍惜暇满,精进求道;曾记否,三恶道的苦状惨不忍睹,闻之皆颤栗,故皈依三宝,发心持戒,断恶修善;曾记否..
咱们的修行有观修和静修,现在修加行这些根底修法的时分,都以观修为主,不是静修。什么是观修?便是根据每阶段修法的进度,重复思维、观想相应的内容。每天最好是四个时刻..
我们在讲六波罗蜜(布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜)时,曾经讲过禅波罗密,所谓“禅”就是静虑思惟。思惟达到:不再人性化的困扰..
金刚经教人修福修慧消业,是一部各方面都顾到的完善佛典,无怪乎佛在经中说:「一切诸佛及诸佛阿耨多罗叁藐叁菩提法,皆从此经出。」又说:「有持戒修福者,于此章句,能生..
佛教的五眼六通:五眼者,一肉眼,持戒清净。二天眼,能分别小乘。三慧眼,能分别二乘。四法眼,能分别大乘。五佛眼,能分别最上乘。六通又叫六神通,六神通包括天眼通、天..
善常识,是指正直而有德行、能引导人趣向满意菩提的人。关于修行人来说,善常识是非常重要的助缘。遇到好的善常识,可以在修行过程中少走很多弯路。经典中对善常识也有众多..
经典佛教故事:只念佛号不能持戒的人最后能到天堂吗?释迦牟尼本尊告诉你答案