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佛教持戒的目标，并不是求死后升天，或是求来世的享受，佛教持戒建立在安定身心，精神集中，当你精神集中就观察思惟，观照思惟身心的变化，来悟证缘起甚深法，来消除你的贪..

神通力虽不敌业力，可是业力不敌愿力，往生极乐的念佛是靠愿力，所以愿力强过业力，你怎么会怕？怕是怕业力现前你愿力不见了、不发愿了、起烦恼心了、完全忘失了，或者鬼神..

四十二章经：何者多力，忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。佛遗教经：“忍之为德，持戒苦行所不能及。能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒如..

那么我们讲到这个，我们凡夫的造业呀，从浅到深有两种差别：一个是善恶的差别，一个是染净的差别。我们一般人没有经过佛法的教育呀，他也会因为恻隐之心、慈悲心，去做一个..

“般若波罗蜜”第一次读这五个字的人会觉得拗口“般若波罗蜜”刚开始接触佛法的人会觉得发懵究竟什么是“般若”虽然不明白，感觉应该很厉害是的！般若不是用文字和语言能..

丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，烦恼以忍辱为第一，是非以不辨为汤药，留众以老成为真情，执事以尽心为有功，语言以减少为直捷..

今天是农历九月十九！南无大慈大悲观世音菩萨出家日！ 请多做功德、吃素念经、戒杀放生、诸恶莫作、众善奉行！???????????????? 是日因缘殊胜，吉祥至极，诸佛欢喜，龙天..

     菩萨出家日行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德无量，请广作功德，并回向给虚空法界一切众生，愿众生能远离一..

《广论》云：从损害它及其根本，令意厌舍，此能断心，即是尸罗。这个持戒是怎么定义呢，从损害他，就是你要避免两个行为，我们对两个行为，要产生厌离，弃舍之心，第一个，..

虽然一切都是空性，但在空的基础上，又多了一个光明的成分，以前自己所看到的不清净现象是不存在的。在它的背后，还有一个清净的现象，这个清净的现象永远都是存在的，同..