站内搜索

第一章 认识路头与持戒因果的重要性古德云：“修道无别修，贵在识路头；路头若识得，生死一时休。”又云：“欲知山前路，须问过来人。”想用功办道，首先要把路头搞清楚。..

《赞僧功德经》云：“纵见沙门犯戒时，当宽其意勿嫌毁，如入芳丛采妙花，不应摘选枯枝叶，广大清净佛法海，多有持戒精修者。其中纵有犯威仪，白衣不应生毁谤，譬如田中新苗..

持戒功德——宽运法师 释迦如来，矜怜众生趋火赴渊之厄，普应机宜，从而率宫降神于世，于菩提树下成正觉，四十九年中说法三百余会，导君子，训小人，皆令群有同证真常。 佛..

广行法师：受了菩萨戒还可以养宠物吗第十二条：独宿尼寺。独宿尼寺，若优婆塞受持戒已，独宿尼寺，是优婆塞得失意罪。不起堕落，不净有作。这个是对男众居士而言，就是说如..

世尊在娑婆世间住世时经常教导弟子修学戒定慧三学，反反复复强调：因戒生定，因定生慧。戒定慧等学，能达到心无漏：持戒能使心无漏，修定能使心无漏，智慧增长能使心无漏；..

饮酒的各种过失《佛说长阿含第二分善生经第十二》：善生!当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。善生!若彼长者、长者..

一切法的证得，真的是要在甚深禅定中。缺少禅定，学到的就是知识，不是真正的智慧。所以一定要重视禅定和观行。禅定不足的原因，是心散乱，心散乱的原因是攀缘多贪求多，把..

为什么在末法时期，要多多演示意根的体性功能作用，并且与意识尽量区别开呢？因为末世众生浮躁，善根轻鲜，贪欲重，福德薄，不愿意守戒，持戒难，修定也难，心不清净。学佛..

检查自己的福德具足不具足，要看自己的修行是不是顺利，有没有什么阻碍；修行能不能够随己意愿，有充分的时间和环境条件；自己想做的事情，是否能够做主，不受限制；自己要..