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编者按：今天这篇故事出自《六度集经》，原题为“小儿闻法即解经”，由许钧居士译为白话文。《六度集经》，又作《六度无极经》《六度无极集》，三国东吴高僧康僧会译，集录..

一、六度波罗蜜如何落实于生活布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔..

出家人吃饭时作五种观想寺院的斋堂又叫五观堂，因为出家人吃饭的时候，要作五种观想。1、计功多少 量彼来处思量每一粒粮食都来之不易，如果不好好修行，粒米难消；2、忖己..

身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。不贪就是布施，断恶..

五浊恶世修行不易，虔诚念佛必获护持。百丈大智禅师丛林要则二十条：丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当，精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，烦恼以忍辱为菩提，是非以..

得守空王法，勿为魔事侵。戒香薰宝座，梵网结珠林。学佛不论修何法门等，总以持戒为本如不持戒，纵有多智，皆为魔事。修学者必须依佛戒，戒为无上菩提本。如依佛戒，则不..

编者按：对于佛教缺乏了解的人，往往会说，“出家修行，清规戒律，条条框框，束缚人性，哪有自由？”受戒、持戒之人，真与自由自在绝缘？佛涅槃后，以戒为师。止恶才能至善..

问：堪布您好，我听说您特别重视持戒，而我平时的工作中很难不应酬，这样还能作您的弟子吗？希阿荣博堪布答：我是一介凡夫，本没有作上师的功德，只因为我很幸运地有一位伟..

高慢心的活动，一般来说，它不太可能出现在初学者，因为初学者烦恼很重、业障很重，他自卑感都来不及了，一般会产生高慢的——老参！问题是：我们本来是没有资粮才学佛，每..

我们众生的烦恼，也是各式各样的，有些人贪烦恼重，有些人嗔烦恼重。嗔烦恼重是这样，他整个生命是完全放逸的，你只要不如他的意，他就发脾气，这种人我们就不谈，这种人当..