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找回我们的本心

我们这个寺院里面五堂功课，它要念多久，实际上面这也是一个量化，一个量化标准。所以我们学佛法修行，只有通过量化来对比，我们才会知道说自己到底有没有进步。那我们从外..

现代人在戒律方面常犯的一些邪见

末法时期持戒的障缘极多，知见是最主要的问题，以下重点谈一谈现代人在戒律方面常常犯的一些邪见。一者，易位用法：善法各有位别，不同角度，善法不同，若错位而用，则成恶..

在家居士应知的50条戒律！你做到了几条？

无戒不能修佛，修佛不能不持戒。世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿，故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，觉悟君分享的这..

素食的意义

小乘佛教认为：三净肉能食，非三净肉不能食。在泰国等地，僧众至今还是这样行持的。他们认为：如果所有的肉都不吃，是提婆达多的仪表。其根据是小乘的戒律，释迦牟尼佛在小..

末法时期，如何成为一个实修者？

问：仁波切谈一谈末法时期如何成为实修者？有一次，当释迦牟尼佛教导弟子的时候，他说：那些受有具足戒的比丘，根据戒律来说，在佛的那个时代，如果有一位比丘，能把戒律完..

执着本身就是一种不善的心理状态

核心提示：阿姜曼· 布利达陀（Ajahn Mun Bhuridatta），泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智，在民俗艺术方面表现优异。成为比丘..

受戒后在心中会产生什么效果

我们受了戒以后，内心当中一个最大的差别，就是我们内心当中多了一个戒体。戒体在心中到底会产生一个什么的效果？在戒律里面讲到两个不同的效果：第一，有本期誓。“期誓”..

严持戒律的人，没有任何值得恐惧怖畏的事！

藏传佛教论坛大德法语 | 显密教言六波罗蜜多之第二为持戒，此者可分三：律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。此为大乘之分法，下面分别释之。初者律仪戒者：包括自性罪和佛制罪..

一个没有任何压迫的地方反而无益修行

核心提示：阿姜曼· 布利达陀（Ajahn Mun Bhuridatta），泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智，在民俗艺术方面表现优异。成为比丘..

禅诗欣赏丨几度西湖独上船

道济（1148-1209），字湖隐，号方圆叟，俗名李心起，台州（今浙江临海境内）人。南宋著名僧人，早年落发于杭州灵隐寺，从佛海远禅师出家，此后彻悟，行迹迨几天下。平生秉..

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