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戒律是阻挡邪风的墙 ◎陈亦新：修行为什么要守戒？●雪漠：我们先从婆罗门教谈起。婆罗门教的修行者也会解脱，只不过不是佛教认为的那种究竟解脱。婆罗门教有多种瑜伽修炼..

华严法会开示六 真正的大方在完全平等的基础上做事情，该做什么？我们是在家弟子，就做在家弟子的事；是出家师父，就做出家师父的事情；徒弟有徒弟的样子；师父有师父的样..

信心清净．华开见佛(一)－－净土法门概说释尊的一代时教，自成道至灭道期间所说之法，于入灭后由迦叶尊者召集五百阿罗汉，在阿阇世王护持之下，于王舍城作第一次结集，由阿..

《楞严大义》见道之三3、持戒第三点修行的基础，就是持戒。持戒是保护我们的保护栏，目标在前面，动力在后面，保护栏在左右两面。我们修行就像是悬崖鸟道，悬崖没有保护栏..

戒诠律学，经诠定学，论诠慧学。由戒生定，因定发慧，此是二学生起程序，故不得违越。明代智旭大师初发心阅藏时，先阅二遍律藏，然后阅其他经论，古德典范，实可楷模。没有..

现实生活中哪些方面的熏染能增加身见？身见难断的原因是什么？为什么前世断过身见的人，今世再遇佛法很快就能断身见？把这些现象都找出来，然后一点点的降伏对色身的宝爱，..

修定之资粮 如吉修证指要《法音》1998年第1期(总第161期)第12页修习禅定，必须具备足够的资粮，就如出门旅行，要预先准备旅费、食品及衣物等生活日用品，才能起行。有关禅..

终极关怀就是抓住当下◎问：佛教戒律是比较多的。●雪漠：戒律是为了将来不戒。◎问：哦，是这样讲。但是你自己去修炼的时候也要受到这种戒律的规范。●雪漠：是的。我一直..

如果心总是随各种境界动摇，随境界而转，那就不能止，没有止，就不能观。戒律是防非止恶，防止心散乱的，是用来降服烦恼的。烦恼压伏下来以后，心不乱动，境界出现，心少于..

论善导的忏悔思想(一) 忏悔作为佛教的重要行法，从隋唐以来随着宗派的兴起，各宗派建立起各自的忏悔体系，如道宣、智顗都对忏悔思想作出自己的诠释。[ 有关道宣的忏悔思想..