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靠持戒很难解决生死问题的,这个时代靠戒律很难断见思惑。宋代有一位,是一个律宗的祖师,他叫灵芝元照律师,早年他就是学戒律的,而且对净土并不是太看在眼里,结果他在三..

一、学习佛法以增进道德增进道德是佛教的戒学。戒就是止恶行善,它包括两个方面:好的事情去做--行善;不好的事情不去做--止恶。佛教的戒条有很多种,但均以五戒为基础。五..

摒除恶行,清净戒律莲师说:首先,要对自己行为的因果有信心。牢记你不久必将死去,人生苦短,所以勿须苦苦追求此生之事。牢记来生无限,要努力为了来生谋福。现在就准备好..

净慧长老:戒律就是对生活的规范;禅定就是对生活的净化;智慧就是对生命的提升。我们只有过道德的生活,尽到自身的责任和义务,做到问心无愧,才能在生活中保持情绪的稳定..

净慧长老:五戒中的不邪淫戒,其本义就是保护女性尊严的一条非常重要的规定。如果人人都严格守持不邪淫的戒律,彼此的家庭都会幸福,人格尊严就能有保证。..

净慧长老:戒律包括止恶和修善两个方面:一是不应该作的就不去作;一是应该作的就必须去作。该止的不止是犯戒;该作的不做也是犯戒。 “诸恶莫作” 做到了,“众善奉行”做..

戒律根本只有一个,就是不自私,人要是有自私心,就会犯戒;若没有自私心,就不会犯戒。同理,人有自私心,就会犯法;没有自私心,就不会犯法。有些人在法律上受到委曲,未..

青峰徑行应观法界性,一切唯心造。一念之间的业报黄叶飘零化作尘,本来非妄亦非真。有情故宅含秋色,无名君子湛然春。——题记故事:浙江临海观音寺中,从前有一法号含辉的..

现在是末法时代,但是佛教徒应该打起精神,立金刚不坏的志愿,将末法转为正法,做一个真正的佛教徒。如果大家都往真的去做,就可以将末法转为正法;如果佛教徒不认真,不脚..

行菩萨行取决于心,而非显露于外的行动。真正的慷慨是没有执着,真正的戒律是没有贪欲,真正的忍辱是没有嗔恨。菩萨之所以能够舍弃自身的一切,就是因为他们已经完全超越了..

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