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「大师在北京城中曾遇一少年模样的乞儿讨钱，大师悲悯，教其念佛并答应赠送钱币，但乞儿倔强，宁哭也不肯念，大师无奈施钱而去，此儿善根浅薄如此！不过，既已听闻佛号，便..

问：大势至法王子与其同伦五十二菩萨，他们是代表五十二个位次，也就是从十信位到妙觉。请问是否他们在因地统统以念佛心入无生忍？若是，从十信位到妙觉都是修念佛法门而成..

问：《无量寿经》第三品中的‘住奇特法’，您讲解时提到：《华严经》讲从初地到等觉这十一个位次的菩萨，他们修的一定都是念佛法门，而普贤十大愿王导归极乐主要的对象也是..

今天是端午节，春节、端午、中秋，这是我们中国的三个大节日，世间有句话：“每逢佳节倍思亲”，我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在大陆灵岩山寺的时候，每逢佳..

「历时近一月，大师终于抵达了目的地红螺山资福寺。资福寺环境幽雅，群山环抱，规矩严肃，修持严密。在此圣地，大师除念佛之外，深入经藏及诸净土著述，妙契佛心，径路修行..

「苏州吕慧乔，画像为业，中年丧妻失子，痛念无常，始信佛法。于己寓所，设助念团，规章严格，为成就行人最后一著。又助办保安念佛堂，常年念佛打七。1957年农历12月28日晚..

问：请问能否调和我国传统的念佛法门和日本的本愿法门？本愿法门即使是错误的，但是否可以吸收相似的部分？净空法师答：你们必须懂得中国净宗的法门，也要懂得日本的本愿念..

「江苏李居士，皈印光大师得名慧实，放生济贫，绘佛赠经，自度度人。1931年于北山寺念佛道场用功，忽染喉症不得愈，乃谓：净土缘熟，不必医治。喉虽烂犹端坐念佛。至二月初..

「王夫人幼即信佛，知口业之患，沉默寡言；知世事无常，念佛勤切。今夏因家事纷繁，疾病缠绵，腹竟膨胀。某晚见戴毗卢帽者三人，知世缘已了，即嘱后事，请人陈说净土圣境。..

「大觉世尊，调御众生，随机说法。虽大小偏圆不同，权实顿渐各异。要皆为令众生亲证即心本具之真如佛性而已。溯自大教东来，远公首创莲社，当时高僧巨儒之与会者，凡百二十..