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永明延寿大师说“有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去”有禅就说明大彻大悟，无净土就是没有信愿念佛求生净土。这种人十个人就有九个人要耽搁的。所以祖师们就..

念佛法门，如如意宝珠，能随人意，雨一切宝。但能恳切至诚念佛，自然消除罪业，增长善根。超度先亡，俱生西方。——《印光法师文钞三编卷二》- 复陈莲英女居士书..

念阿弥陀佛不要求快，求数字，我们好多人一天到晚拿个念珠记数，念的数字多了好像就成功了，根本不是这样，主要是心念,是觉照的功夫。念佛的时候，应先认识自己的念头，「..

圣严法师教人对付生气有一套：把意念放在丹田或脚底、数呼吸、念佛号都是，但要多练习，才能熟能生巧。这个世间，要不生气，很难！太多的牵扯、相左、冲突、逆叛、离道&hel..

念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，不注重信愿，已是失其扼要。而复又生一既未得一心，恐不得往生之疑，..

念佛之人，亦非不可持咒。但须主助分明，则助亦归主。若泛泛然无所分别，一目视之，则主亦非主矣。《准提》、《大悲》，岂有优劣？心若至诚，法法皆灵。心不至诚，法法不灵..

你要晓得，天地父母，均不能令你出生死轮回，唯有阿弥陀佛，能令你出生死轮回。你若肯放下一切，一心念佛，若世寿未尽，就会速好。若世寿已尽，即往生西方。然不可求病速愈..

戒杀、放生，是既可消除业障、增福报，又可长养慈悲的殊胜法门。出资买物赎命，是财布施；为物类众生皈依、念佛，是法布施；解除物命被捕抓禁闭的恐惧、被宰杀烹食的怨恨，..

念佛，回向，不可偏废。回向即信愿之发于口者。然回向，只宜早夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛，当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念，即是常时回向。若夫依仪诵文..

大安法师：家人对佛教不了解，你就慢慢来，就不要太明显地显露你学佛。你就学莲藕嘛，和光同尘，这样慢慢过渡一下。念佛也有很多种念法。心里默念佛号，既念了佛同时别人又..