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问:如何理解“带业往生”?答:带业往生,无论是旧业新业,只要能至诚恳切念佛求往生,一定能往生。这是念佛一法的本质特点。忆佛念佛,现前当来,必定见佛。如果功夫不够..
问:如何理解“带业往生”?答:带业往生,无论是旧业新业,只要能至诚恳切念佛求往生,一定能往生。这是念佛一法的本质特点。忆佛念佛,现前当来,必定见佛。如果功夫不够..
问:净土祖师一出家是不是只修念佛法门?答:不一定,各有因缘。净土十三祖里,专修专弘净土法门的只有两位。因修学背景的不同,是接引众生的方便。在晋唐之后,宗门教下是..
普贤菩萨有十个修行大愿其中一个叫“随喜功德”修行随喜功德与礼敬诸佛、称赞如来广修供养等有着同样的重要功德我们随喜赞叹他人的成就好事如同礼拜、念佛、诵经一样都是了..
印祖在北京圆广寺挂单,碰到一个小乞丐,给他钱让他念佛,他却不念。现在念佛求福报的人多,跟佛愿力相应的人却少了。因此印祖才会这样地苦口婆心,一点点示现。还有一种修..
问:怎么区别专修专念和杂修杂念?达真堪布答:真正的杂修杂念是什么?有分别地念是杂念,有分别地修是杂修。没有分别地念,没有分别地修,是真正的专念、专修。念佛,念一..
造佛工厂:修行是生命中一个完整的生产过程,或者说是制作完美生命的活儿。信仰虔诚、行善积徳、持戒节制是准备工作;学习课程、理解法义、思维观察是理论掌握;诵经念佛、..
做善业还是做恶业,制造快乐还是制造痛苦,完全掌握在自已的手里,就是一颗心。恭敬心也是一样。没有恭敬心,表面上看起来很恭敬,然而实际上都是不恭敬的行为。有恭敬心摄..
有些佛弟子学佛很久了,平日里老实念佛积善行德,然而福报依旧不见增长,这是怎么一回事呢?因为你积福的速度跟不上你损耗的速度,就好像赚钱一样,你赚的还不够你花的,自..
皈依佛法以后,不能恼害众生。佛法本身是饶益众生的,如果恼害了众生,就违背了佛法,包括对自己的家人也一样。你不能为了修行、为了念佛而恼害他们,一定要照顾好他们。他..
问:修法时妄念满天飞应该怎样对治?达真堪布答:念佛、诵经、打坐,这些都是对治妄念的一些方法,但首先得有正知正见,然后才能对治、降服妄念,断除妄念。若是没有正知正..