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若人散乱心,入於塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。──法华经卷一·方便品注释:如果有人,心念散乱,到了寺院里,以恭敬心称念佛的圣号,便已成就佛道。果真有这么..
若人散乱心,入於塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。──法华经卷一·方便品注释:如果有人,心念散乱,到了寺院里,以恭敬心称念佛的圣号,便已成就佛道。果真有这么..
问:法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示?衍慈法师答:忙碌的人修行,应该多念佛。《无量寿经》云:佛..
问:最近在新加坡发生了十几件,年轻人与中年人在睡眠中突然死去的事情。请问为何这些人会在睡眠中死去?这些人在无病痛下死去,是否为好事?念佛人该如何确保在这种状况之..
问:我刚才看到有一个同修他写的(刚刚传来的),是成都遂宁应传寺新出家的一位同修。出家不容易!他说他发心出家,但是他过去有个女朋友,这个女朋友要死要活不让他出家,..
1澳洲净宗学院的菜园放念佛机,二十四小时佛号不间断,菜园里面那些小虫、小鸟天天在念佛,还有树木花草,连这些菜统统都跟着念佛。学院的同修,诚心诚意地帮助这一切众生..
我们这一生能够遇到佛法,就证明你多生多劫曾经供养无量如来,这经上说的。你这一生能遇到,当然还是有障碍,这个障碍是累劫不善习气所造成的,一般讲业障。知道之后,业障..
「持名」,即念佛,是什么?「始觉合本」。我现在开始念这佛号,这是始觉,我本来是佛,「是心是佛」是本觉,「是心作佛」,我现在念阿弥陀佛就是要作佛,跟本觉就合起来。..
「以果觉为因心。因果同时,直截了当,不假方便,不落阶梯。」阶梯是一个层次、一个层次,没有,一步登天,没有阶级。所以念佛是因果同时,这是不可思议。八万四千法门是修..
明蕅益大师云:念佛功夫,只贵真实信心,第一要信,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,具体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,炽然欣厌。次信现前一举一动,皆可回向西方;若..
再看下面这一段,「本经之末,世尊重劝念佛,十方如来本心,一时和盘托出」。和盘托出是没有保留的,我连盘子都端出来了,这个意思就是说统统在此地,没有保留的。这谁的法..