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还有一种最方便的法子，就是呼吸念佛。行人端身正坐，调顺呼吸，不使有快慢不均，粗涩喘急，一呼一吸，平静缓慢。然后依呼吸念佛，四字六字均可，但以四字较好。将佛号分成..

真正顶礼佛陀的人只有真正奉行佛法的人才是真正顶礼佛陀的人。安住佛法，喜悦佛法，禅修佛法，思惟忆念佛法的比库，不退转。佛陀宣告四个月后即将般涅槃，很多尚未证得阿拉..

佛法的不可思议人虽有大恶，只要一心念佛，佛法慈航，自然不会让他堕落。弥兰王对那先比丘说道：佛法里讲：世间上活到百岁，一直作恶的人，如果他临命终时，能够一心念佛，..

问：学佛人如果想依教奉行，把念佛排在第一位而无暇参与义工所从事的各项慈善活动。我们应该如何在工作之余，妥善处理好做义工与念佛修行的关系？做义工是不是只在修福报，..

鸟常念佛不绝，站在笼子上往生疏【畜生者。】这段是讲畜生念佛往生。这个事情也非常奇怪，也不少，古人编写一本书《物犹如此》，专门记载中国历代畜生往生的。疏【宋黄岩正..

苏频陀尊者，苏频陀是佛祖的最后一位弟子。《法住记》所列十六罗汉中的第四位。他为纪念佛陀，曾特制一塔，随身携带，故又被称为“托塔罗汉”。据说尊者率领七百阿罗汉，住..

不净观不净观，佛教禅观修持的重要方法。五停心观(不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观)之一；不净观与数息观，合称二甘露门；此外，观身不净，也是四念住之一。不净观..

净空法师说故事(一)伍善恶篇一、业力可畏我初学佛时，朱镜宙老居士给我讲了一个故事，所讲的都是真实事情，这些事在他的著作里也有记载。民国初年，有一位财主，在清朝时候..

念佛真发心念佛，所得到的是理一心不乱。如果不能发菩提心，但有菩萨之大愿，用识去念佛，求带业往生，谓之事念，专心即可。念佛求功夫打成一片，心中无杂事，今生即可以生..