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「念佛之时得见佛,念佛一声一化佛,皆从口出生红莲;念佛千声千化佛,跏趺正坐在吾前。一日常称一万佛,计佛高低出梵天;愿我临终值诸佛,迎将净土证三贤。」《五会念佛赞..
「念佛之时得见佛,念佛一声一化佛,皆从口出生红莲;念佛千声千化佛,跏趺正坐在吾前。一日常称一万佛,计佛高低出梵天;愿我临终值诸佛,迎将净土证三贤。」《五会念佛赞..
「借问凡夫得生否,如何一念闇中明?报导除疑专念佛,弥陀决定自亲迎。此界一人念佛名,西方便有一莲生;但使一生常不退,此华还到此间迎。」《法照大师偈语》【唐】·法照..
法照大师在五台山大圣竹林寺见到文殊、普贤,就请问:去圣时遥, 末法众生根机陋劣,修何法门才能得解脱?文殊菩萨就向他直接介绍念佛法门:现在正是修念佛法门的时候,就是..
「信我是业力凡夫,决定不能仗自力,断惑证真,了生脱死。信阿弥陀佛,有大誓愿。若有众生,念佛名号,求生佛国,其人临命终时,佛必垂慈接引,令生西方。」《印光法师文钞..
「念佛心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想。及将死,将堕地狱之想。则心自归一,无须另求妙法。」《印光法师文钞》·致包师贤居士书..
念佛要有三到:口到、耳到、心到。口诵清楚,耳听明白,了然于心,三到齐全,自然能得到感应。
「然既念佛求生西方,必须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,慈愍一切,爱惜物命,戒杀吃素,广行方便,俾此心常与佛合则可矣。倘外现修持之象,内无真实之心,则..
「浮世生身事若何,犹如春燕垒巢窠。波波役役营家计, 不如随分念弥陀。」《劝世念佛》【唐】·永明延寿大师
「灾祸之来,无法可设。若能常念佛及观音,决定蒙佛慈庇,逢凶化吉。即无灾难,亦得业消智朗,障尽福隆。况劝人念佛求生西方,即是成就凡夫作佛,功德最大。以此功德回向往..
「如来尊号甚分明,十方世界普流行;但有称名皆得往,观音势至自来迎。莫辞念佛度朝朝,弥陀本愿许相招;临命终时生安乐,闻法悟解得逍遥。」《五会念佛赞》【唐】·法照大..