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「念佛人要修三种福业。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。此三福业，第一代..

问：关于临终往生是否需要正念“忆佛念佛”的问题。是否只要平时具足信愿持名，临终不论什么情况，乃至昏迷，亦得往生？ 大安法师答：这个问题实际上涉及到往生的条件问题..

【为何人称省庵大师为永明再来？】省庵大师曾诣阿育王山瞻佛舍利，先后五次燃指供佛。每年佛涅槃日，讲演经典，开佛奥旨，法化洋溢，江浙四众弟子，倾心归仰。大师受请住持..

「虚云老和尚生母早逝，由庶母王氏抚育成长。云公出走后，同治三年，父病亡，王氏入佛门为尼，家财尽施，一心向道，专志净土。宣统元年示微疾，念佛西归，跏趺说偈云：今朝..

问：念佛人多是老头老太太，年轻学佛人往往对禅、密感兴趣，对净土法门漠然，这是什么原因？大安法师答：年轻人学佛，多有好奇务胜者。是故一入佛门便对谈玄说妙之法，颇有..

问：如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿？感应有什么感受？或者有其他什么异样的情形吗？到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？ 大安法师答：我们讲念佛法门的奥妙，..

问：净土宗学人常见这么一句话，《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死。”曾看到一位居士说，《大集经》没有此说，这是以讹传讹。弟子没有余力去..

【为何彻悟大师将数十年积稿付之一炬？】彻悟大师初率众参禅，津津不倦，十四年如一日，声名远扬。后因病以念佛祛疾，继思念佛法门乃诸大菩萨、祖师和善知识异口同赞，我何..

问：请问发菩提心是什么？需要什么形式吗？ 大安法师答：发菩提心，菩提是觉的意思，佛果意；心是我们众生能发之心，就是我们能发起一念成佛的心，这就是发菩提心。这不需..

「民国江西刘开难，近弱冠，以佛为迷信，后梦读《华严合论》，叹不思议乃发心向佛，渐悟念佛切要，常嘱人求生净土。后抱病，家人礼佛求寿，开难呵之令改求佛接引，昏寐中有..