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不管你是行善的人,还是造恶的人,能够在临终的时候,听到有人给你在耳边念佛菩萨名號,乃至辟支佛,你只要真听进去了,从耳根入进去,闻在本识,听到了。他罪恶悉皆消灭,..
不管你是行善的人,还是造恶的人,能够在临终的时候,听到有人给你在耳边念佛菩萨名號,乃至辟支佛,你只要真听进去了,从耳根入进去,闻在本识,听到了。他罪恶悉皆消灭,..
果能依我所说而行,决定可生极乐世界。《印光法师文钞》:“无论在家在庵,必须敬上和下;忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。..
1我们学佛,一定要知道,我们起心动念,这就造因;贪嗔痴慢常常发作,这就造业,业后面一定有果报。如果不知道这里面的因缘果报,业障就没有办法消除。2消除业障要藉外缘,..
这是一个感人的真实事例,这一事例生动而清楚地告诉我们:信佛、学佛,是人生最大的福报;佛法不可思议;诸佛菩萨确实大慈大悲;慈悲的力量无量无边;因果报应如影随形,我..
2015年5月10日无忧恩师开示于双龙寺“信、愿、行”刚才也提到过一些,就是“净土宗”的有一些流派它是不提倡、不强调艰苦地禅定或者艰苦地修行的,也没有太复杂的理论,就..
一、持咒不需知道咒语的意思,只需至诚恳切持咒以不知义理,但只至诚恳切持去。竭诚之极,自能业消智朗,障尽福崇。其利益有非思议所能及者。(复张云雷书二)二、持咒应作为..
「是知念佛一法,乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速。」我们知道念佛的这一个法门是上圣:从《华严经》的文殊、普贤;或者下凡,最低..
问:念佛法门,南传佛教比较少用,想请问上人应修何种法门,来发起信仰心?答:信仰好象五味似的,佛所说的各种法门也就好象味道似的。酸甜苦辣咸,你不能说酸的是第一,也..
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再说“嗔”,嗔心嗔念,大家以为自己都没有,脾气大,当然是嗔念,恨人、杀人、怨天尤人,都是嗔,是非分明也是嗔。或者你说什么都不会生气,就是爱干净,看到不干净受不了..