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最为方便，随时随地可修，不误世间工作，依旧顿脱生死。这是它殊胜方便之处，因为念佛法门著重在心地起修。心同佛，念同佛，解同佛，行同佛，果位那有不同的道理!心同佛，..

「更下则如《观经》所说恶逆之人，临欲命终，得聆圣教，至心悔改，十念称名，亦得往生，故云十念必生也」，这是《观无量寿经》上讲的。十恶五逆这种罪业，这经上讲的堕阿鼻..

通过刚才的观察，你属於哪种情况?如果你对极乐世界的心很重，完全超过重视娑婆世界，很有把握往生，那就非常随喜。但是，很多人会是后一种情况。虽然学了净土经教，也在不..

又《大悲经》云：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。向下还有很长的文，给我们说明一向专念阿弥陀佛的重要。这是净宗修学的方法，首先要发愿，教导我们发菩提心，发..

经典里有告诉我们，罪业如果有形象的话，虚空都容纳不了，所以我们才要念佛，求佛接引。那求佛接引，我们要很虔诚的，自己对自己的业障要很惭愧、很忏悔的，对佛菩萨要无比..

释正如法师开示：家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐..

问：念六字大明咒时如何观想？答：无论我们诵经也好，念咒也好，都要有三个殊胜的摄持：前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。首先，念佛、诵经、念咒的目的是什么？..

经常听到有学佛的师兄问：念佛，念佛，求佛菩萨加持，究竟怎么样才算加持？加持有没有感觉？是梦中加持的吗？下面我们来听下法师对于这个问题的开示：我们的修学、教化，一..

我们能够做到这四句，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，现在就要做，要认真努力去做，你念的那个佛号跟佛就有感应，像电报一样，路就会通。我们这里一念阿弥陀佛，..

一切有漏善法中，无有能比放生之功德大。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条..