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印光大师根据《楞严经》以及〈大势至菩萨念佛圆通章〉的方法，提到二个念佛的原则：第一个都摄六根，第二个净念相继。都摄六根就是：一句弥陀念诵听，这是成就我们的专注力..

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠、恪尽己分。不计他对我之尽分与否，我总要尽我之分。能于家..

一九五七年云居山有一位星明师，四十八岁，原是军人，后发心出家，来真如寺参学，他把定一句念佛是谁的话头，动静不断用心，一年多后工夫得力。一九五八年春，维修明月湖闸..

问：什么叫都摄六根，净念相继？具体落实在念佛的时候，应该怎样才能达到这个要求？大安法师答：这是《大势至菩萨念佛圆通章》里面的一句话，这是念佛的方法。这个念佛圆通..

净土法门他是怎么拣择种性的？他不在三乘或者不定种性上拣，他是拣择的是决定种性。什么种性呢？只要你有佛性，你就是种性。还有没有佛性的众生吗？所以为什么说入道最简呢..

第六个问题，是讨论念佛和自己业障之间的轻重关系。那有人就问，依据《十善业道经》，说这个业道，这个业力这种因果，就像秤一样。那这个你加的分量重，它就会压下来。这个..

（一）、高声念：若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：“高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声..

念佛法门，下手易而成功高，用力少而得效速。行住坐卧，一切时、一切处，均好念。若衣冠整齐、手脸洁净，出声念、默念，均可。若睡倒及衣冠不整齐，尚未洗漱，及到不洁净处..

南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门，没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。一切修行法门里面最妙的法门，无过于念阿弥陀佛求生净..

念佛的利益真正是无量无边，要至心，至心就是一心，没有杂念，没有妄想，这个叫至心。心里只有一句阿弥陀佛，其他的统统放下，这就对了。所以他不是不消、不是不断，他没有..