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四重缘起深般若 后记 这本小书,是想深入浅出、通俗地介绍大乘佛法的基道果,因此先说总摄五道的《心经》,然后依次说中观 (基)、瑜伽行(道)、如来藏(果)。此三者,中观说..
四重缘起深般若 后记 这本小书,是想深入浅出、通俗地介绍大乘佛法的基道果,因此先说总摄五道的《心经》,然后依次说中观 (基)、瑜伽行(道)、如来藏(果)。此三者,中观说..
叶曼先生讲《心经》 一序:终于把心经的讲解圆满的整理出来了,在除夕的前一晚校对出来,很是高兴,眼睛都熬红了,跟兔子一样,可是我觉得非常值得。我们今天开始讲心经。..
叶曼先生讲《心经》二序:静时修止动修观,历历情人挂眼前。若将此心求佛道,即生成佛有何难!——仓央嘉措现在来讲这个心。这个心呢,我们说一切惟心造。这个心不是妄心,..
早晚各静坐至少半个小时,坐中可以背诵楞严咒或者心经,要慢慢的背诵,摄心的背诵。每天能日行一善,如果做不到,每个星期行一善也可以。每天尽量修福,最好天天能供佛。其..
随心咒印品第十一 尔时阿难复白佛言:世尊,如是法契,言不虚妄。今欲所问,佛当许不? 佛言:汝欲何问?任汝所言。 阿难复问佛:如是法契之功德作用,佛口金言,绝不虚妄..
功德由生品第九 尔时阿难唯身及心莫知所守。其时如来见阿难心悔,即为阿难说除疑偈: 此时阿难方悟己过,痛悔至极,身心忧怖,不知如何安守,佛见阿难心悔,即为阿难说“除..
佛心相貌品第十 阿难白佛言:世尊,如来心十地菩萨犹不能知。纵有知者,从佛退位然始知之。今众生欲修,皆是下浅而心不了,愿决相貌。 阿难言:如来心中心,十地菩萨犹不能..
肆、所被机宜本经虽诠圆教理,然非独被圆顿机,而是三根普被,利顿全收。如经说“过去诸佛心,未来及现在,中及菩萨等,及于诸天身,下愚凡夫类,能持我此心,速证无生忍,..
佛誓劝持品第八 尔时阿难白佛言:世尊,如此心法,佛自依持以大神通,即得如法也。乃诸菩萨金刚久处佛行亦至佛所,即能学佛坚固住决定不退,得菩提证。如诸下愚欲乐求者,..
尔时大众得此契力,即共同声赞叹佛德:时诸大众,得此契力,得未曾有,欢喜踊跃,同声赞叹佛德。善哉救世者,普示大神通。“善哉”乃称赞之辞。如《法华经》方便品曰:“梵..